А опальные были уже далеко. Щенятева в санях везли в Ярославль, Хабарова — в Тверь, митрополита Иоасафа — в Кириллов монастырь. На Белоозеро Иван Шуйский отправил и Ивана Бельского строго наказав страже умертвить его в темнице.
— Уж в третий раз голову не подымет, — усмехнулся вслед.
Через три дня страдальца удушили.
А в трапезной Чудова монастыря настоятель Афанасий рассказывал архиепископу Макарию про расправу над Иоасафом, который бросился из Кремля в Китай-город на Троицкое подворье, где его и настигли слуги Шуйского. Боярские дети не только непотребно поносили владыку, но и били смертным боем, прямо на снегу топча ногами. Особенно старались новгородцы и наверняка прикончили бы старца, если бы не вступились Троицкий игумен Алексий и присланный Думой боярин Палецкий.
Рассказывая, настоятель пытливо вглядывался в лицо новгородского владыки: знал ли он о грядущей расправе над митрополитом, обходительным, добрым и любезным всем москвичам? Должен был знать, раз оказался здесь за несколько часов до расправы. Но, может, это было случайно?… Может, просто решил уединиться и помолиться в простенькой келейке, каких нет в митрополичьих покоях?
Может, и сегодня сидел бы в келье, если б я не позвал его, чтобы сообщить о расправе над страдальцем? Всего скорее, ничего не знал, иначе Бог не позволил бы ему создать такой великий труд, как «Четьи-Минеи»[45]
. К тому же именно Макарий выдвинул Иоасафа на пост митрополита, хотя при желании мог и сам занять его.И, устыдившись своих подозрений, настоятель стал с удвоенной любезностью потчевать новгородского архиепископа.
А Макарий, угадывая его мысли, казнился в душе, ища и не находя себе оправдания. Он как бы раздвоился: один человек в нем оправдывался, а другой сурово обвинял его.
«Ну, положим, показал бы ты ему записку, и куда бы он спрятался?.. Во дворце не смог, а в монастырях и тем паче. Все равно бы нашли, а до того сколько бы монахов ни за что порубили, как на подворье слуг Бельского. Убежать из Кремля?.. Так и этого бы не сумел из-за своей немощи! А если б и сумел, так все равно бы поймали, как поймали дьяка Федора Мишурина на мельнице аж у самой Яузы. У Шуйских повсюду соглядатаи, от них не убежишь. И опять же сколько бы людей погибло из-за такого бесполезного побега!..
Другой человек рассуждал совсем не логично, но для Макария куда более убедительно:
«Все равно ты поступил не по-божески. Грех на тебе!»
Так, в молчании, каждый исполненный своих мыслей, сидели в трапезной два старца, временами тяжко вздыхая, когда вдруг на крыльце заскрипел снег под множеством ног, двери распахнулись, и в клубах морозного воздуха в горницу ввалилась толпа бояр и боярских детей, шумных и хмельных, видно, только что поднявшихся от застолья.
— Благослови, владыко! — сказал князь Дмитрий Палецкий и низко поклонился. Окружавшая его свита, дыша перегаром, повторила его поклон. Дождавшись, когда Макарий встал и осенил всех крестным знамением, продолжал: — Государь Иван Васильевич и боярин Иван Шуйский прислали нас просить тебя отслужить заутреню в Успенском соборе. А святые братья Чудского монастыря помогут тебе.
— Хорошо, сейчас буду, — отвечал Макарий, недоумевая: настоятель уже известил его, что государь лежит в беспамятстве.
Макарий взглянул на Афанасия, лицо которого тоже выражало изумление.
— Я сейчас буду, — повторил Макарий, удивляясь, что посланцы не уходят.
— Боярин Иван Васильевич просил привести вас, — пояснил, наконец, Палецкий.
Так вот оно что! Выходит, его поведут под стражей. Макарий потемнел от гнева, но возражать не решился и, одевшись, направился к выходу. За ним потянулись чудовские монахи и, уже завершая шествие, спустились с крыльца хмельные боярские дети и новгородцы. Он шел от своего подворья, широко вышагивая и, вскинув голову, гвоздил победным взором проходивших мимо горожан. Те уступали ему дорогу, снимали шапки, низко кланялись. Тогда Шуйский милостиво, по-царски кивал головой, и служка, идущий избочь, кидал им под ноги горсть монет. Однако Макарий заметил: их подбирали только нищие, а мастеровые люди, едва временщик проходил, бросали вслед ему недобрые взгляды.