С конца XIV века распространилась знаменитая история о том, что Пьер де Галар, капитан Шатонеф-де-Рандон, пришел положить ключи от крепости на кровать, где лежало тело Дю Геклена. Эта красивая история сегодня часто считается легендой. На самом деле, вполне вероятно, что она имеет под собой историческую основу. Пьер де Галар обещал сдаться, если не получит помощи до середины июля (точный день нам неизвестен). Бертукат д'Альбре, находившийся в Керси, пытался добраться с помощью до Шатонеф, но не успел вовремя. Поэтому Галару пришлось сдаться. Но к тому моменту Дю Геклен уже был мертв, и осажденные могли узнать об этом, хотя бы по шуму, доносившемуся из французского лагеря. Затем, согласно
Четыре могилы
После этого начались злоключения с бренными останками Коннетабля. Первая остановка была в Ле Пюи, где тело было выставлено в доминиканской церкви до 23 июля. Была проведена торжественная служба, заупокойную речь произнес профессор богословия монастыря. Именно в Ле-Пюи из тела были удалены внутренности и произведено бальзамирование. Внутренности были помещены в гробницу с надгробным изваянием коннетабля, возможно, наиболее похожим на на него из всех скульптур, которые были созданы в последствии. Он изваян с бородой и усами, какие носили многие воины в то время. Его ноги опираются на борзую, символ верности своему королю.
Следующая остановка была в Монферране 28 июля; тело было выставлено в местной церкви, где также была проведена еще одна торжественная заупокойная служба. Бальзамирование было выполнено плохо, и плоть начала гнить в июльской жаре. Тело сварили в большом котле и отделили плоть от костей. Первое похоронили на месте, и от этого второго погребения ничего не осталось, а второе продолжило путь. Старый обычай варки тел больше не допускался, за исключением членов королевской семьи, но все же были некоторые примеры этого и в XV веке для частных лиц.
Третий этап посмертного путешествия коннетабля: Монферран — Ле-Ман. В нем участвовали кости Дю Геклена и его сердце, помещенное в свинцовый сосуд. В Ле-Мане процессию встретил королевский гонец с приказом от Карла V: король, глубоко переживавший смерть своего коннетабля, назначил ему место для погребения в усыпальнице аббатства Сен-Дени, рядом со своей собственной могилой, где он сам будет покоиться два месяца спустя. Честь была исключительной. Но Дю Геклен в своем завещании просил похоронить его в церкви якобинцев в Динане. В конце концов, кости были захоронены в Сен-Дени, а сердце — в Динане.
На каждом этапе похоронную процессию встречала большая толпа. В Шартрском соборе была проведена еще одна торжественная заупокойная служба. Популярность Дю Геклена была такова, что Карл V, опасаясь давки в столице во время прохождения процессии, приказал направить ее прямо в Сен-Дени, где должны были состояться похороны. Все документы подтверждают это: популярность Дю Геклена — это не позднейший вымысел, это исторический факт. Коннетабль умер на вершине славы, почитаемый и народом, и знатью.
На его могиле, в Сен-Дени, в 1397 году был установлено надгробное изваяние, работы Томаса Приве и Робера Луазеля, лицо изваяния напоминает лицо Дю Геклена на гравюрах того времени. Гробница была разрушена, как и гробницы королей, во время Революционного Террора. 20 октября 1793 года гробница была вскрыта, а кости сброшены в ту же яму, что и кости королей, после того как некий Фердинанд-Альбер Готье изъял три зуба коннетабля, возможно, для своей личной коллекции. В последствии надгробное изваяние было возвращено на свое законное место, рядом с гробницами Карла V и его супруги Жанны де Бурбон.
Сердце было доставлено в часовню якобинцев в Динане, где оно оставалось до начала XIX века. К этому времени часовня пришла в упадок. Шарль Неэль, купивший ее как национальную собственность, изготовил два ларца, в которые поместил сердце Дю Геклена и останки Тифен. 9 июля 1810 года мощи были перенесены в церковь Сен-Север, где они находятся и по сей день, за весьма посредственным памятником.