Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

Отсюда около шести часов отправились мы опять в наш «Смольный». Увидали мы его при вечерней обстановке. Снаружи один только броневик, у дверей нет толпы солдатской, а только — караул. Зато вся жизнь перебралась внутрь. Тут, в передней, обстановка куда поэтичнее и историчнее, чем днем. Это точно лагерь Стеньки Разина, как мне приходилось видеть на одной из картин. В кабинете у председателя Совета солдатских и рабочих депутатов Валентинова (Абрамсона) собрался теперь Президиум в лице Губернского комиссара Окинчица (должно быть, латыш), солдата Олейника и еще одного «товарища». При этом, кроме Абрамсона, все курили. И тут сказалась широта русской натуры, не признающей никаких авторитетов и приличия. Мы изложили ход наших переговоров с «антониевцами». Товарищи, особенно же типичный хохол Олейник, держались очень непримиримо. «Ни в какие переговоры не вступать с этою „бандою“, объявить им ультиматум, а затем открыть огонь и смести их». Только после довольно продолжительных переговоров удалось смягчить тон их. Они согласились принять двух парламентеров. На наш вопрос, гарантируют ли они им безопасность, они ответили утвердительно, за исключением «гражданина» (но не «товарища») Вальпе, как изменника и предателя, и они не могут поручиться за «товарищей», которые могут расправиться с ним, так как и у них есть «нервы», с которыми они не могут совладать. Тут же написано было удостоверение за подписью Валентинова о беспрепятственном пропуске двух делегатов от отряда, засевшего в Антониевом монастыре, для переговоров, сроком до одиннадцати часов вечера сегодняшнего числа. Частным образом нам предложили предупредить «антониевцев», чтобы они не посылали Вальпе. Итак, я сподобился видеть представителей большевистской власти в Новгородской губернии. В наш кабинет то и дело заглядывали «товарищи», в папахах, с неизменною цыгаркою. За благословением, конечно, никто не подходит. Везде грязь, нечистота. Неужели подобные качества неразрывно связаны с демократией? Или это только свойства русского человека. К сожалению, — да. Может быть, потом мы пообчистимся и внешне и внутренне. Будем уповать… Из «Смольного» я отправился домой, поручив Преосвященному* опять съездить в Антониев и передать о результатах нашей беседы с большевистскими властями. Преосвященный возвратился в девять часов, но без успеха, так как там не соглашаются вступать в переговоры и готовы принять бой. Об этом были переговоры по телефону между представителями обоих лагерей, и, кажется, к определенному решению не пришли. Неужели дело дойдет до кровопролития? Я думаю, что «антониевцы» ожидают известий из Петрограда, и свои дальнейшие действия будут сообразовывать с ними.


Среда. 10-е января. Наконец получены газеты с подробными сообщениями о роспуске Учредительного собрания и о возмутительном убийстве А. И. Шингарева и Ф. Ф. Кокошина. Учредительное собрание, открытое 5-го января, просуществовало всего только один день. Сколько времени ожидалось оно, и так скоро окончилось!

Большевики победили. В декрете о роспуске Учредительного собрания политическая идеология большевизма выступает с полною искренностию. Из декрета мы узнаем, что в России парламентаризм пережил себя, что в России он несовместим с социализмом и что основы социалистического общества в России могут заложить только классовые (советы), а не общественные учреждения. Восторжествовало партийное начало над общенациональным, общенародным. Последствия утверждения власти большевизма, конечно, скоро скажутся во всей силе на нашей государственности. Около часу ночи, в ночь на 7-е января, в Мариинской больнице зверски убиты матросами-красногвардейцами бывшие министры, члены Учредительного собрания Шингарев и Кокошин. По болезни они были переведены 6-го числа из Петропавловской крепости, где они были заключены, в Мариинскую больницу, и здесь были убиты матросами. За что? За свой кадетизм, за то, что они превосходили своею головою весьма многих, а потому и были опасны для большевиков. По своей жестокости, это — ужасное убийство, а по нравственной квалификации — возмутительная подлость, так как оно совершено над больными в сонном состоянии. Шингарева я знал. Удивительно симпатичный человек!


Четверг. 11-е января. Ходят слухи, что из Петрограда прибыли красногвардейцы с пушками и скоро будут выбивать ударников-контрреволюционеров из Антониева. Возле большевистской ставки — у Дворянского собрания — уже поставлены две пушки, по примеру Смольного в Петрограде.


Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары