Читаем Дневник парижского горожанина полностью

629. Далее, в сказанном же году, в год тысяча IIIc XXXIII, в канун Пасхи холод стоял столь жестокий, что не было не единого дня без заморозков, и даже в день Св. Марка[1841] холод стоял столь жестокий, что переносить его можно было едино с великим трудом, ибо после обеда выпал весьма обильный снег и град.

630. Далее, на Троицу, каковая в сказанном же году пришлась на последний день мая тысяча IIIIc XXXIII года стоял жестокий холод.

631. Далее, в таковое же время наш регент Франции, герцог Бедфордский на XX день апреля, следующий за днем, именуемым Квазимодо[1842], взял за себя дочь графа Сен-Поль, племянницу канцлера Франции[1843].

632. Далее, на VII день мая в полночь арманьяки ворвались в город, именуемый Марсель-ле-Пари, и там совершили много зла, как то хватали мужчин, женщин и детей, за каковых получили весьма великий выкуп, и также уходя, убивали и резали, поджигали монастыри, и в таковом же случае захватили весьма великую добычу, каковое же дело для Парижа обернулось великой бедой, ибо по таковой же причине все выросло в цене еще более чем прежде, и таковым же образом они отправились затем [в Шартр. И скором времени после того] явились перед Крепи-ан-Валуа, каковой же город англичанами был занят несколько ранее, тогда как сейчас посредством предательства перешел к арманьякам, они же чинили над добрыми его обитателями насилия одно за другим[1844].

633. Далее, в следующем за тем июне, изначально устроены были переговоры в Корбее ради заключения перемирия или же мира, и удержания оружия между двух королей, тогда как епископ теруаньский, канцлер Франции для короля Генриха, в таковой же период времени, что отделял первое заседание от последнего, отправился в Нормандию, и там собрал гарнизоны[1845], и таковые доставил в Париж на первой неделе июля, и вслед за тем отправился на переговоры в Корбей. И когда же от него потребовали заверить печатью сказанный договор, каковой заключен был между кардиналом и канцлером короля Карла, епископом Реймсским[1846], вкупе с иными сеньорами, он не пожелал ничего делать[1847], и посему же все разъехались прочь, в весьма дурном расположении духа, и кардинал отправился на великий собор в Базеле, дабы принести с собой известие, что бывшие на переговорах уехали прочь, тогда как архиепископ Реймсский уехал прочь уехал прочь в великой печали и всем видом своим и и поведением своим выражал великое свое огорчение касательно того, как обернулось все дело, при том, что ничего не мог касательно того предпринять. Таковой же канцлер для короля Генриха, отъехав прочь, и людей, каковых привел с собой отправил напрямую в Мильи-ан-Гатине, и они же захватили монастырь и город, и все сожгли огнем и поступали хуже сарацин, и язычников, [каковые войну вели с] сарацинами.

634. Далее, в это же время, в год тысяча IIIIc XXXIII рожь продавалась по цене IIII парижских ливра, или более того, и прочее в том же роде, тогда как на последней неделе июня из Нормандии прибыла пшеница, в количестве столь великом, что в первую неделю июня, по всему Парижу объявляли о продаже доброй смеси[1848] по цене XXIIII парижских солей, что никогда не слышано было ранее, ибо пшеницы продавали словно уголь[1849], тогда как в следующую за тем среду, хлеб, ранее стоивший VIII денье упал в цене до IIII денье, ибо в сказанном же году урожай пшеницы случился весьма добрым и и весьма же обильным, и тогда же август выдался весьма ясным, при том, что в таковое же время случилось быть великому моровому поветрию, в особенности среди маленьких детей, по вине бубонов[1850] вкупе с черной оспой, и в таковое же время герцог Бургундский все еще не появлялся в Париже, как вы о том были наслышаны ранее[1851], и также регент со времени своей женитьбы[1852] не появлялся более в Париже, передав дела регентства вышеназванному епископу Теруаньскому[1853] вкупе с его присными.

635. Далее, в этот же год август выдался столь ясным, как то не случалось ранее на человеческой памяти, и пшеница вкупе с овощами уродились весьма добрыми, при том, что тогда же случилось быть великому моровому поветрию, [явившем себя бубонами и жестоким мором, каковой мор со времен Великой Чумы], случившейся в год тысяча IIIc XXXXVIII не был ни столь столь свиреп ни столь обилен, при том, что уберечься от него невозможно было ни посредством кровопусканий, ни промываниями[1854], ни добрым тщанием, и ни мужчины ни женщины, ежели на теле их являлся бубон, заканчивали едино смертью, таковому же [мору] положил начало март тысяча IIIIc XXXIII года, и таковой же свирепствовал едва ли не до начала года IIIIc XXXIIII, [ибо молодежь умирала беспрестанно].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Авва Евагрий Понтийский , Амвросий Оптинский Преподобный , Дмитрий Святитель Ростовский , Иустин Мученик , Лактанций , Феолипт Филаделфийский

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза