Читаем Дневник парижского горожанина полностью

621. Далее, в следующую за тем субботу, таковая же была похоронена [на кладбище, что у Целестинцев[1818], тогда как сердце ее похоронено было у Августинцев][1819], и когда тело ее несли на кладбище, при том [присутствовали монахи из аббатства] Сен-Жермен[1820], вкупе с клириками из Городского Братства[1821], из каковых все имели на себе черную звезду и несли в руках зажженную свечу, тогда как англичане, одетые все до единого в одежды своей страны, и во время того, как тело несли на кладбище, пели весьма жалостно.

622. Далее, на следующей за тем неделе, регент Франции отправился в Мант, где и оставался на протяжении следующих за тем трех недель, после чего же вернулся в Париж. И на той же неделе все, кто ранее отправился в Осер, дабы вести переговоры о мире, вернулись, не сделав ничего[1822], едино выбросив на ветер немалые деньги, а также потратив даром время. После их же возвращения, и поведали народу, что несмотря на приложенные ими величайшие старания, дело повернулось по-иному. Когда же народ доподлинно о том узнал, что принялся громко роптать против тех, каковые там побывали, посему же многих из них поместили по тюрьмам, и там надежно скрыли[1823], и сделано это было, дабы народ удержать от бунта, когда же таковые [заключенные] заплатили за свое содержание[1824], их выпустили на свободу.

623. Далее, когда разбойники, рыскавшие в окрестностях, доподлинно узнали что [на переговорах] ничего достигнуто не было, а также о смерти супруги регента, они пришли в таковое неистовство, что ни язычникам, ни волкам в своем неистовстве не случалось причинять христианам столько зла, каковое они вершили в отношении добрых крестьян и добрых торговцев. И как то доподлинно известно, не случилось ни единой недели, дабы они по два или же три раза не приближались к парижским воротам, и являли жестокость столь великую, что хватали монахов, монахинь, священников, женщин, детей и мужчин, возрастом по LX или же IIIIxx лет[1825], и никто не мог освободиться из их рук, не заплатив за себя огромный выкуп, или же погибнув, и не случилось ни единого сеньора, каковой бы предпринял какие-либо усилия, дабы их остановить.

1433

624. Далее, в четверг на VIII день января, регент приказал отслужить поминальную мессу по супруге своей в [монастырской церкви], что у целестинцев[1826], и каждому роздано было [милостыни] по II блана, и сего же таковая раздача составила XIIII тысяч[1827], тогда как воска было израсходовано IIIIc ливров[1828].

625. Далее, в это же время, морозы стояли столь сильные, что Сена, в каковой вода поднялась столь высоко, что залила улицу Мортеллери[1829] там, где она выходит на Гревскую площадь[1830], и воистину мороз был тогда столь силен, что в течение двух дней и ночи она промерзла столь сильно, что освободилась ото льда не ранее, чем после праздника Св. Винцента[1831]. По таковой же причине все съестное весьма поднялось в цене, в особенности то касалось зерна, каковое можно было превратить в муку, ибо за пшеницу просили ныне VIII франков, тогда как малые бобы — равно двух-или трехлетние, каковыми имели обыкновение кормить поросят, обходились в V франков за сетье, ячмень — в V или же VI, малый горошек и нигелла[1832] выросли в цене в равной к тому степени, и в Париже питались едино хлебом, каковым в прежние времена имели обыкновение кормить собак, и таковой же хлеб был столь мал, что легко умещался в человеческой ладони.

626. Далее, на IIII день февраля[1833], регент отбыл прочь, и отправился в Нормандию, дабы там собрать огромную талью в IIc тысяч франков, каковая же ему была обещана загодя[1834], в бытность такового же в Манте, как о том ранее было сказано.

627. Далее, на таковой же неделе, председательствующий [в Парламенте], иными же словами Филипп де Морвилье[1835] отставлен был от всех королевских должностей, на место же его назначен был на правах заместителя мэтра Робер Пье-де-Фер[1836], проживающий по соседству с воротами Сен-Мартен.

628. Далее, на последней неделе марта, в Корбее велись переговоры[1837], и там же все оставались вплоть до окончания Великого Поста и еще долее того. На таковых же переговорах присутствовал [кардинал Св.] Креста[1838], вкупе с епископом Парижским, и множество иных епископов и важных господ с от одной и другой партии, из места ведения таковых переговоров в Париж отправлен был епископ, прибывший в Корбей вкупе с кардиналом, каковой же на Страстной неделе отслужил божественную мессу, и освятил миро и благословил елей[1839], и а также новоназначенных священников, диаконов, иподиаконов, и прочих тонзурованных аколитов[1840], при том, что таковая же церемония состоялась столь ранним утром, что множество духовных лиц из всех орденов при том не смогли присутствовать, после чего все они в тот же день отправились в Корбей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Авва Евагрий Понтийский , Амвросий Оптинский Преподобный , Дмитрий Святитель Ростовский , Иустин Мученик , Лактанций , Феолипт Филаделфийский

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза