Дневник священника. Мысли и записки

Я упомянул о благочестии Александра Васильевича. Он присутствовал на богослужении каждое всенощное бдение, каждую Литургию. Когда я служил в Казанском соборе (чтецом и диаконом), Александр Васильевич любил ходить на службу как раз туда. Он стоял в уголке, погруженный в молитву, нерассеянный, устремив глаза внутрь себя, – просто живая икона. Мы тепло каждый раз здоровались. Про академика Сергея Аверинцева рассказывали, что на переменах между лекциями в университете, еще в советское время, он ходил по коридору и что-то читал по бумажке. Все думали, что академик готовится к очередной лекции или читает что-то важное, и боялись его отвлечь. Он и в самом деле читал важное, только не то, что считает важным обыватель. На листочке, который Аверинцев держал в руках, было написано: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешнаго». Вот эту молитву академик и произносил, отъединившись от всех.

Так же и Александр Васильевич не только в храме, но и в повседневной жизни, казалось, был погружен в умную молитву. Встретишь его в парке, в метро, а глаза обращены вовнутрь, как у сосредоточенно молящегося человека.

Как-то я увидел в Семинарии очень красивую девушку. На ее лице лежала печать благородства и чистоты.

– Дочка Маркидонова, – говорили студенты.

Господь дал ей достойную пару – внука Владимира Лосского, выдающегося русского богослова.

Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев)

Нашей радостью в Семинарии и Академии был преподаватель Нового Завета архимандрит Ианнуарий (Ивлиев). Всегда искрометный на юмор, обаятельный, приветливый, открытый. Сегодня многие лекции и беседы отца Ианнуария доступны в интернете и в виде текстов, и в аудиоформате. Порой с отцом Ианнуарием хочется поспорить, но польза от его бесед очень большая: он учит при чтении Нового Завета думать, идти в глубь текста, дальше того уровня понимания, что лежит на поверхности.

Христос, Евангелисты, неподражаемый Ап. Павел… все эти личности становятся живыми, реальными, когда ты слушаешь беседы отца Ианнуария. Мне говорят, что людям нравится, когда я в проповедях и беседах о Новом Завете реконструирую реальность, в которой происходили Евангельские события. Этому я научился в первую очередь от отца Ианнуария.

Закрываю глаза и переношусь в освещенную солнцем аудиторию, на его лекцию. Щебет птиц, буйство зелени и подтянутый монах с всегда доброжелательной улыбкой:

– Чем же было Пришествие Христа на землю? Зло не побеждено, диавол продолжает свои дела…

Отец Ианнуарий подходит к доске и, придерживая рукав рясы, чтобы не мешал, чертит мелом линию. Ставит в ее начале точку и латинскую букву D.

– Это Пришествие Христово. День D, от французского детерминасьон. Это день, определяющий исход битвы. Такой день есть во всех войнах. Бородинское сражение в Отечественной войне 1812 года, Сталинградская битва в Великой Отечественной войне. После этого дня, переломного момента, понятно, за кем будет победа. Враг еще не побежден, он еще сопротивляется, пытается воевать, но очевидно, что дни его сочтены и вопрос только во времени, когда его совершенно истребят.

В конце линии отец Ианнуарий ставит точку и буку V:

– Это день V, от латинского виктория, победа. Это день окончательного торжества и триумфа, день победы. Это то, что наступит в конце истории.

Отец архимандрит проводит в воздухе рукой от начальной точки до конечной, от D до V:

– Мы живем в пространстве этого времени. Это время Церкви. Время, когда враг знает, что победа будет за Христом, но, ослепленный яростью, враждует против нас. Отсюда гонения на веру, отсюда разгул сил зла – это агония побежденного, но пока не сдавшегося и не уничтоженного чудища. Но, друзья мои, грядет время полной победы, торжества Божия!

Если до знакомства с богословствованием отца Ианнуария мое восприятие Нового Завета лежало в сфере лишь этического понимания – учение о том, как нужно жить, как себя вести, то отец Ианнуарий сообщил моему пониманию Священного Писания, Нового Завета еще одно измерение – космическое, эсхатологическое. Весь мир идет к цели. Эта цель – греч. Телос – означает судьбу и предназначение. Телос мира – Христос! Все идет к воссоединению с Ним, вернее даже, к подлинному обретению себя в Нем.

– «Строит ли кто на этом основании (на фундаменте Христа. – Свящ. К. П.) из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня» (1 Кор. 3, 12-15).

Отец Ианнуарий взмахивает руками: