Читаем Дневник Трансмутации. Часть 2 полностью

Те из Них, с кем мне довелось тесно общаться, практически ничем не отличаются от нас, но… они абсолютно другие! Может, это сказывалось влияние Материи очень высокого качества, потому что и я ТАМ также был совершенно другой – моложе, чище, красивее! Я не могу сказать причину такого ощущения, но ТАМ необычно сияла не только Материя и «воздух», но и само тело тоже все переливалось, играло всевозможными лучами и искрами, отливало то золотистым, то серебристо-фиолетовыми цветами и ни единого мгновения не находилось внутри в статическом, как наша кожа, состоянии.

В чисто анатомическом половом отношении я не могу ничего сказать, кроме того, что они сами говорят о себе, но вот визуально половые органы у мужчин из-под плотно обтягивающей все их тело одежды выделяются слабо. У женщин-плеядеанок грудь также слабо выделяется, но зато волосы – просто шикарные!

Именно волосы, а не грудь выполняют стимулирующую функцию для мужской Сущности во время выполнения ими таинственного церемониала любовной близости. Но это – лишь поначалу. Во время самого этого процесса форма у обоих партнеров практически исчезает и превращается в два играющих вихря взаимопроникающих энергий, скользящих в какой-то сложной и замысловатой последовательности. Привычным для нас способом близости они не пользуются, хотя среди менее развитых плотнотелых рас этот способ размножения также применяется.

Надеюсь, тебе понятно, Фироксанта, что я это описываю лишь по своей собственной памяти, то, что все еще очень смутно помню по своим ощущениям, пытаясь передать то, что непередаваемо, а не потому, что какая-то из пар совершала передо мною этот акт.

Кстати, сдержанные сириусианские женщины несколько отличаются от всеоткрытых, мальчишеского типа плеядеанок не только по своему характеру, но и по форме тела – у них более округлые формы тела (грудь, бедра, плечи, руки), зато более тонкие черты лица, не такие огромные глаза, да и ростом они также поменьше. «Кожа» у них также более темная, хотя уловить ее истинный оттенок практически невозможно, точно так же, как и цвет глаз.

Волосы? Мне кажется, что такие же, как и у плеядеанок. Посмотри на себя, на Анааэллу и все станет понятно: вы с ней типичные представительницы Сириуса. Впрочем, о чем мы говорим? Ведь форма ТАМ может произвольно генерироваться импульсом Мысли, хотя все же основная архетипическая форма сохраняется».

Все занимались чтением книг Ориса и созерцанием кристаллов с концентрацией взгляда в одной точке. Я наконец-то получила от Вооулла книгу «Странствия Души» и смогла почитать о чакрах и работе с ними. Кратко передаю то, что считаю необходимым знать каждому.

Раскрытие Анахаты

Приводит к возрождению человечества на основе Любви и Мудрости и созданию прочной связи между развившимся человечеством и Иерархией Земли. Для пробуждения зеленой Энергии нужно своими Мыслью, Волею и Воображением направлять в нее потоки, образованные в результате вращения желтой Энергии нижележащей чакры против, а голубой Энергией верхнего центра – по часовой стрелке.

Мантра – йам, мантры лепестков: кам, кхам, гам, гхам, нам, нгам, чхам, джам, джхам, ньям, там, тхам.

Раскрытие Вишуддхи

Элемент – «эфир», управляющая планета – Юпитер, ее мантра – ХАМ, а каждый из 16-ти лепестков имеет свою мантру: АМ, ААМ, ИМ, ИИМ, УМ, ЭМ, АМ, УУМ, ФИМ, ОМ, ФИИМ, ЛФИИМ, ЛФИМ, АЙМ, АУМ, АХИ. Окрашена в голубой цвет.

Для пробуждения горлового центра через пальцы левой, обращенной вверх ладони, ввинчивайте в ВИШУДХУ образ голубого энергопотока, который затем выливается через обращенную вниз правую ладонь обратно в Космос, а снизу из Земли закручиваете и пропускаете через себя в Космос белый энергетический шнур, который, вращаясь вокруг чакрамов, также усиливает их вращательное движение.

Раскрытие Аджны

Аджна – это окно в Сознание, созерцающее проявленные Миры. Развитие этой чакры дает ясновидение в этих Мирах.

Мантра – ОМ, мантры 2-х лепестков ХАМ, и ТХАМ. Управляющая планета Луна. Признаки активизации Аджна – чакры: не связанные с изменением погоды, цепкие и устойчивые боли в области затылка, внезапно и беспрерывно, – обычно днем – наступающие, и также внезапно, сами по себе прекращающиеся. По словам Ориса впечатление такое, словно огромный краб обхватил с обеих сторон продолговатый мозг и держит клешнями в течении некоторого периода.

Для пробуждения-активизации Аджны необходимо одновременно с вращением Анахаты против часовой стрелки сверху из Космоса через макушку мысленно ввинчивать в район мозжечка энергетический шнур серебристо-белого цвета. Аджну во время Медитации можно представлять в виде пятна цвета индиго.

Сегодня сон был короткий с 11.30 до 12.00, потом обрабатывали траву для чая. Сегодня произошло несколько визитов:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика