Читаем Дневник Трансмутации. Часть 2 полностью

Сначала – командир батальона, на территории воинской части которого мы находимся. Познакомился с Орисом, получил в подарок книги с автографами, остался очень доволен и попросил не стесняться, передать через солдат, если вдруг понадобится помощь. Потом пришли его гости – дочь и зять зам. министра ПВО Украины, тоже принесли книги «Путь каратэ», которые взяли у солдат, чтобы Орис поставил на них свой автограф. Ушли тоже очень довольные.

Третьим, уже под вечер, пришел Игорь – устремленный с созвездия Лебедь, как сказал Орис. Он рассказал о себе, о том, что специально приехал из Москвы, на плато добирался пешком целые сутки, чтобы только встретиться, поговорить с Орисом и узнать у него свой дальнейший духовный путь. Орис разрешил ему расположиться на ночь под навесом, мы дали ему теплую одежду, надувной матрац, потому что ночи здесь очень прохладные и много росы выпадает.

Вечером и до 22.00 – душистый чай на травах, Медитация у костра и ментальная работа со стихиями Огня.

<p>24.07</p>

Утро свежее и прохладное, по долине стелется густой туман. Но восходящее солнце дарит всем радость. Все немного ежатся от холода, но настроение бодрое.

Игорь ночевал у нас, а рано утром, еще до нашего подъема, по совету Ориса, покинул лагерь, потому что его отягощали серьезные кармические долги (Орис все их просмотрел и написал ему что-то), которые вносили дисгармонические вибрации в наше общее поле, а значит и в работу всей группы. Тригордию он сказал, что пойдет в ту самую пещеру, в которой Орис три года назад сорок дней голодал. Что ж, пусть Господь ему помогает!

6.00 – Медитация. Орис записал:

«В Астрале над лагерем – полная идиллия: двойной восход солнц, радужные потоки, на ускорителе – золотистый шар 15-20 см. диаметром, вокруг которого на расстоянии 30-50 см. – две концентрические радуги.

Весь поток лучистой энергии от пяти участников (один не «работал») я направлял вверх, но он дальше шара не уходил. Больше ничего не происходило».

После Медитации с молитвами пошли в Долину Эльфов, для проведения утренних упражнений:

1. Все стояли, вдыхали прану, наблюдали ауру.

2. Сидя в лотосе, большой и указательный пальцы соединены. Вдыхали прану и наблюдали ауру.

3. Трое мужчин стояли рядом и правую руку клали соседу на сердечную чакру, левые руки соединили. А женщины стояли рядом и как бы обнимали мужской круг, замкнув за их спинами свои руки. Дышали все одновременно: сначала полный вдох, а мощный выдох (с чтением «Отче наш») был совместно с нажатием ладони и направлением потока салатового цвета на сердечную чакру. Потом менялись местами.

4. Упражнения для печени: один лежит на животе, другой сначала с одной ноги, потом с другой, сгибает ногу в колене за носок и прижимает к бедру, другая рука лежит на позвоночнике, на области печени. Оба одновременно вдыхают, а сгибающий ногу, одновременно с партнером и надавливанием на позвоночник ладонью – выдыхает, порционно выпуская воздух (счет до 12).

5. Поза «Змеи». Все ложились на живот. Руки соединены ладонями вниз перед грудью, локти в стороны. Ноги и пятки плотно соединены. Прогибались все до упора, глаза в небо и назад, задерживали дыхание до предела. Повторять 3-5 раз.

6. Встали в круг, взявшись за руки. Вдох – все прогнулись назад. Выдох – все соединили руки в центре круга (3-5 раз).

После этого – благодарение Господу за милость оказанную нам: крестные знамения и земные поклоны.

А сейчас я, Фироксанта, хочу, с разрешения Ориса, конечно, написать о нескольких (3-х) днях и о произошедших в нашем лагере, событий.

Итак, меня вот уже несколько дней тошнило, а утром 24-го стало совсем невмоготу. Я решила сразу же после Медитации не идти со всеми в долину, а вычистить кишечник. Попросив у Ориса специальную десятилитровую канистру для клизмы, дала знаками всем понять, что не иду со всеми. Орис показывает: «Покушай». Тут началось мое (Эльвирино), причем совершенно бесконтрольное, на уровне подсознания, фырканье: мол, ты, Брат Орис, делай то, что ты считаешь нужным, а я – то, что я считаю нужным делать! На что Орис (естественно, он моментально все проследил астральным зрением по реакции моих низших центров) пишет: «Предупреждение Фироксанте: если из моих рук не будешь съедать ежедневно по 18 изюмин, 7шт. кураги, 2 инжира, 2 ложки меда, – будешь отправлена в Ялту.»

Я, конечно же, сразу в позу: мол, пфу!!! Хо-хо-хо! Подумаешь, напугал! В Ялту – так в Ялту, а голодать ни за что не перестану! Я так решила! Показываю Орису решительными жестами: «Нет, есть не буду!» Орис снова показывает мне пальцем: «Завтра – в Ялту! Все !!!» «Ну, и что!» – показываю я ему в ответ.

Все наши в шоковом состоянии просто замерли, а из Эли так и прет гордыня, так и прет!.. Затем, опомнившись и ужаснувшись тому, КАК я веду себя с Орисом, пишу:

«Это – лишь запущенный кишечник. Мне уже вообще есть не хочется. Пожалуйста! Я спрашивала Фироксанту и она дала мне понять, что еще можно… немного поголодать…»

Орис, даже не прочитав записки, категорично скрестил руки на груди, что означало: все, разговор закончен!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика