Читаем Дневник Трансмутации. Часть 2 полностью

В нашей группе проводниками Чистого Качества ВоляСвободная Воля и Устремленность – служат Велла (ОВЕН) и Вооулл (КОЗЕРОГ), (а также РАК и ВЕСЫ); Чистого Качества ЛюбовьМудрость и Открытое Познание – Тригордий (ТЕЛЕЦ), Радаэна (СКОРПИОН), Анааэлла (ЛЕВ) и я (ВОДОЛЕЙ); Чистого Качества Творческая Активность – Творчество и Самопознание – Фироксанта (ДЕВА), (а также БЛИЗНЕЦЫ, СТРЕЛЕЦ и РЫБЫ). Снова получается та же схема: 2 + 1 + 4, но уже по представленным в нашей группе Чистым Качествам!

Кроме того, семь – это число Мудрости, поиска Истины и обретения ее; это число мыслителей, раскрывающих Тайну Жизни и Смерти, помогающее распознавать в обычных вещах скрытые факты. Это число располагает к молчаливости и тяге к уединению, к накоплению знаний, к внутреннему общению.

Вибрации числа 7 вызывают в человеке надежду на лучшее свершение всех его Мыслей и мечтаний, окрыляют и усиливают жажду к Освобождению от гнета Материи или влияния других людей, локально воздействуют на Вишудху, «раскручивая» ее, активизируют Высший Разум, облегчая взаимосвязь человека с его Высшим «Я».

Когда слушали музыку Китаро, Орис написал, что звучание флейты и кларнета создают вибрации, способствующие раскрытию Аджна-чакры. Если закрыть глаза и начать как можно полнее сливаться с этими вибрациями, то можно почувствовать, как в центре головы и в районе третьего глаза наступает легкое вихревое движение энергий, от которого даже может закружиться голова…

<p>25.07</p>

Утро теплое и тихое. Сегодня – воскресенье. Должен приехать Ауриестаарх, привезти нам кое-что из теплых вещей и, самое главное, общие тетради для записей Ориса, который целыми днями только тем и занимается, что пишет и пишет ответы на наши бесконечные вопросы. Настроение хорошее. Умываемся, готовимся к Медитации.

На этот раз на четвертом обертоне Астрала вокруг нас происходили кое-какие события, которые Орис описал так:

«Наши палатки и пирамида были окружены серебристой сферой. Затем сверху, прямо над ней, появился фиолетовый шар 10 см в диаметре, из которого поверх серебристой сферы образовалась фиолетовая сфера. Поверх нее появился такой же синий шарик, образовавший синюю сферу, затем – зеленая, желтая, оранжевая и красная сферы поочередно окутали наш лагерь таким же образом. Сферы не двигались, а просто были и весь наш лагерь находился внутри них, в самом низу. Я же переместился чуть подальше и вверх, чтобы наблюдать за нами снаружи.

Тут сверху из-за тучки пробил золотистый луч Света, на конце которого был обыкновенный («живой») человеческий правый глаз с веками и ресницами. По мере приближения луча, глаз становился все больше и больше, и вот уже заполнил собою большую часть неба надо мной.

Взгляд этого глаза, направленный прямо на меня, был очень сочувствующим, добрым, всепонимающим и как бы поддерживающим: мол, ну потерпи еще чуть-чуть, ведь осталось так мало! Потерпи, родной!.. Я был весь открыт перед этим взглядом, как на ладони: он все видел и все знал обо мне, и мне совершенно не было ни за что стыдно перед ним, я был рад, что мне совершенно нечего скрывать от него…

Затем золотистый луч стал медленно удаляться, глаз начал все уменьшаться и уменьшаться, пока не превратился в маленькую точку на небе. Мне было так хорошо, спокойно, будто мама прижала мою голову к груди и нежно погладила меня маленького, по стриженной голове…

Тут из верхней части семи сфер, окутавших лагерь, мощным потоком устремился вверх густой салатовый луч Света: по-видимому, это я начал транслировать в Медитации Энергию Любви от всех участников. Луч струился секунд 20, затем прекратился, затем – снова секунд 10-15, и снова перерыв, и так порциями – как азбука Морзе шли в Космос наши послания Любви и жажда скорейшего Освобождения от непосильного гнета физической Материи.

Вдруг на горе, что справа, послышалось громкое карканье. Я посмотрел и увидел огромного черного ворона, восседавшего на самой ее вершине, там, где когда-то возвышался трон Черного Старика. Ворон каркнул еще раз, и еще, и, втянув голову в плечи, застыл, как черный идол.

Тут же, на вершине горы, что слева от меня, появился огромный серый орел, который стал шумно размахивать огромными крыльями и ходить кругами, как бы запугивая кого-то. Из неоткуда, просто из Пространства, рядом со мной неожиданно появились две мужские крепкие ладони, которые держали деревянную миску (точно такую же, из которой я кушаю дома!), которая была наполнена до самых краев искрящейся изумрудно-салатовой субстанцией, напоминающий густой, клубящийся пар.

Руки поднесли миску к моим губам и я начал пить. На самом дне уже была другая, белая жидкость, похожая на молоко, но по вкусу напоминающая сок какого-то тропического растения – немного вяжущий, чуть сладковатый вкус прохладной свежести. Как только я сделал последний глоток, руки тут же исчезли, растворились в воздухе. Все мое тело наполнилось какой-то концентрированной бодростью, радостью и желанием совершать нечто важное, нужное и возвышенное. Даже слегка закружилась голова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика