Читаем Дневники импрессионистов полностью

Не думайте, что я жажду увидеть свое имя в газетах. Я стою выше этого и смеюсь над мнением прессы и так называемых художественных критиков — они, как на подбор, один глупее другого. Нет, с точки зрения искусства, ничто не переменилось: я знаю себе цену и отношусь к себе взыскательнее, чем любой критик. Но на вещи надо смотреть и с точки зрения коммерческой. Не признавать, что моя выставка была плохо подготовлена и плохо разрекламирована, значит не смотреть правде в глаза. Нужно было любой ценой заблаговременно заручиться поддержкой прессы, так как даже умные люди из числа любителей не совсем безразличны к шуму в печати. Поверьте, я не стремлюсь к популярности и не желаю, чтобы обо мне шумели так же, как об акварелистах и еще кое о ком, но я считаю, что нас знают мало и картины наши видят слишком редко. Об этом следовало помнить, коль скоро мы решили время от времени устраивать выставки. Но я, видимо, уже надоел Вам своими жалобами. Мне придется закончить свое слишком затянувшееся письмо тем же, с чего я начал — с разговора о деньгах, без которых мне не обойтись…

Если Вы не сможете мне помочь, я буду вынужден продавать кому попало, хотя, на мой взгляд, докучать любителям было бы крайне нежелательно, особенно сейчас. Надеюсь, Вы поймете, почему я так обеспокоен и так хочу, чтобы Вы нашли возможность дать мне эту сумму.

Извините за длинное письмо и не сердитесь на то, что я нахожусь в таком подавленном состоянии.

54

[Пуасси],

5 апреля 1883 г.

Дорогой господин Дюран-Рюэль,

… Я тем более удручен, что ничего не могу делать. Я рассчитывал сегодня начать поиски дома, потому что через десять дней нам придется покинуть Пуасси. Все это очень беспокоит меня, так как я давно уже не работаю и очень устал от бесконечных забот. Если бы я обосновался в определенном месте, я мог бы, по крайней мере, писать и померяться силами с судьбой, но нам приходится уезжать, хотя я ничего не успел закончить. Мысль об этом нестерпимо мучит меня, тем более что и Вы можете дать мне лишь очень немного денег. Что делать? Ей-богу, не знаю. Тем не менее будь что будет, я должен поговорить с Вами откровенно и прошу Вас ответить мне с такой же откровенностью…

Найдете ли Вы возможность прислать мне дважды по 2000 франков — 10-го и 14-го, в канун нашего отъезда? Очень боюсь, что нет. В таком случае мне останется лишь обратиться к Фору, который, вероятно, с победоносным видом выставит меня за дверь. Уверяю Вас: я очень встревожен, а мне так хотелось бы вновь приняться за работу! Итак, пришлите мне то, что обещали прислать завтра, и напишите откровенно, осуществимо ли то, о чем я Вас прошу, и могу ли я на Вас рассчитывать. Напишите мне также, смогу ли я рассчитывать на Вас, если когда-нибудь окончательно обоснуюсь, так как мне надоело вечно переезжать с места на место, что сопряжено с огромной потерей времени и невозможностью работать. Устроившись наконец, я буду наезжать в Париж лишь раз в месяц, в определенный день. С нетерпением жду ответа от Вас. Если он будет отрицательным, я постараюсь извернуться, как сумею.

С завтрашнего дня отправляюсь искать подходящую местность и дом.

55

[Пуасси],

6 апреля 1883 г.

Дорогой господин Дюран-Рюэль,

Получил письмо и перевод на 80 фр. Очень сожалею, что опять вынужден Вам надоедать, но время не терпит, и мне совершенно необходимо получить определенный ответ — без этого я не успею извернуться. Ваше предложение насчет векселей представляется мне неприемлемым, да и Вам самому оно, по-моему, тоже пользы не принесет, но, главное, я не хочу, чтобы Вы попали в затруднительное положение. Итак, непременно ответьте мне сегодня же вечером и притом недвусмысленно. Если Вы не в состоянии помочь мне, придется пустить все в ход и поискать другой выход.

56

Пуасси,

15 апреля 1883 г.

Дорогой господин Дюран-Рюэль,

Я все еще в Пуасси, но уже сижу на чемоданах. Переезд растянется на целую неделю, поэтому хочу Вам напомнить, чтобы Вы непременно прислали остальные две тысячи франков, как условлено. Может быть, во вторник приеду в Париж, но это маловероятно: я почти все время разъезжаю между Пуасси и Верноном и поэтому никогда заранее не знаю, что буду делать на следующее утро. Вот почему я и прошу Вас выслать этот перевод, по возможности немедленно.

Конечно, после этого я задолжаю Вам еще больше, но, обосновавшись здесь, я надеюсь создать настоящие шедевры, так как местность мне очень нравится.

58

Живерни,

1 мая 1883 г.

Дорогой господин Дюран-Рюэль,

Только что узнал горькую новость — умер наш бедный Мане. Буду в Париже завтра вечером: брат покойного хочет, чтобы я помог опустить гроб в могилу…


59

Живерни,

31 мая 1883 г.

Дорогой господин Дюран-Рюэль,

Перейти на страницу:

Все книги серии Дневники великих мастеров

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

Переписка Андрея Белого (1880–1934) с философом, музыковедом и культурологом Эмилием Карловичем Метнером (1872–1936) принадлежит к числу наиболее значимых эпистолярных памятников, характеризующих историю русского символизма в период его расцвета. В письмах обоих корреспондентов со всей полнотой и яркостью раскрывается своеобразие их творческих индивидуальностей, прослеживаются магистральные философско-эстетические идеи, определяющие сущность этого культурного явления. В переписке затрагиваются многие значимые факты, дающие представление о повседневной жизни русских литераторов начала XX века. Важнейшая тема переписки – история создания и функционирования крупнейшего московского символистского издательства «Мусагет», позволяющая в подробностях восстановить хронику его внутренней жизни. Лишь отдельные письма корреспондентов ранее публиковались. В полном объеме переписка, сопровождаемая подробным комментарием, предлагается читателю впервые.

Александр Васильевич Лавров , Джон Э. Малмстад

Эпистолярная проза