До прихода белого человека

В Алжире любая религия пользуется свободой. Терпимость распространяется даже на иностранные культы. Христианам отведено для церкви помещение в государственном здании; евреям принадлежат десять молелен, из них четыре в пределах города.

Магометане отличаются необыкновенной чистоплотностью. В городе много бань. В одном только Алжире сто общественных и специальных школ. На полях пасутся тучные стада. Каждой семье принадлежит несколько хижин, стоящих посреди садов и огородов; их окружают фиговые деревья, посадки пшеницы, гороха, бобов, картофеля, а также небольшие виноградники. Вся земля обработана. Арабы почти все умеют читать и писать».

ВСАДНИКИ ИЗ САХАРЫ

Учиться в молодости — это значит высекать борозду в камне, учиться в старости — это значит проводить борозду в песке.

Старайтесь свои шалаши отдалять один от другого, а сердца — сближать.

Пословицы туарегов

ЛЮДИ ПОД ВУАЛЯМИ

Белые стены Эль-Мхамида, словно скалы, высятся в песчаном море Сахары. Еще издалека видны пасущиеся вокруг стада верблюдов: сюда, на рынок, расположенный в сердце пустыни, прибывают караваны из Центральной Сахары и даже из пограничных южных районов. Внутри рынка, в тени сводчатого зала, купцы раскладывают свои товары. Жители пустыни являются в Эль-Мхамид не более двух раз в год, чтобы запастись продуктами и оружием, узнать новости или обратиться к каиду, который представляет в Западной Сахаре, власть марокканского короля и приезжает в Эль-Мхамид один или два раза в год из оазиса Дра, где находится его постоянная резиденция.

…Воины у въезда отсалютовали своим оружием устаревшего образца, когда каид Седдегг остановился у ворот. Пройдя через площадь, кишевшую народом, он направился к столу, приготовленному для него в прохладном зале. В свите каида находился швейцарский журналист Ганс Циглер, который в это время (1957 г.) совершал поездку по Северной Африке.

Среди ожидавших возникло движение. Первым к столу приблизился высокий крепкий старик. Широкое одеяние скрывало его богатырское тело. Лицо было покрыто темно-синей вуалью, спускавшейся из-под тюрбана такого же цвета. Бен Абделла, повелитель десяти тысяч туарегов, явился со своими одиннадцатью сыновьями — с оружием в руках они застыли за его спиной, — чтобы принести каиду жалобу на шейха Аит Атта. Разбирательство длилось четыре часа и велось с достоинством, напоминавшим религиозную церемонию. Когда хозяева пустыни мерным шагом покидали зал, посетители Эль-Мхамида почтительно расступились перед ними.

На Циглера появление «синих людей» произвело неизгладимое впечатление. В гордой неприступности туарегов он увидел нечто загадочное. Он написал очерк, который заканчивался следующими словами:

«…Хозяева пустыни живут вне нашей эпохи. Их заботят лишь разведение верблюдов и извечные проблемы человеческой жизни — рождение, болезни, голод, жажда и смерть. Пустыня — вот их мир. Смотри, швейцарец, будь осторожен: эти люди не принадлежат к нашей расе, не пытайся их понять, и если тебе удастся их сфотографировать, не получив удара ножом в живот, значит, тебе повезло», — так сказал мне старый еврейский купец и при этом взглянул на песчаное море, где под яркими лучами африканского солнца двигался на восток шейх Абделла во главе своих одиннадцати сыновей и длинного каравана нагруженных верблюдов».

ЛОЦМАНЫ ПЕСЧАНОГО МОРЯ

Неужели туареги действительно столь загадочны, что мы не можем их понять? До того как европейцы впервые увидели их, о племенах туарегов ходили самые странные, слухи. Да и позднее путешественники и исследователи давали самые противоречивые отзывы об обитателях пустыни в зависимости от того, какой прием был им оказан. Генриху Барту они показались коварными разбойниками, и он был явно рад, покидая области, населенные туарегами. Вестерман в «Истории Африки» называет их пиратами и «грозой оседлых народов». Француз Дюверье, который первым из европейцев посетил в 1860 г. туарегов Ажжера, изображает их как настоящих рыцарей, гостеприимных и благородных.

Пои поверхностном суждении туареги могут показаться живущими вне истории, изолированными от других народов. Однако в племенах туарегов скрываются силы, которые когда-то приводили в движение большую часть Африки и даже Европы, Они рано отгородились от европейцев, так как скоро поняли, зачем приезжают к ним белые путешественники, зачем в их горы направляются вооруженные патрули… Они вели самую ожесточенную борьбу против белых чужеземцев. Об их храбрости, об их походах молва идет от Марокко до Судана, от Томбукту до Нила. На всем этом огромном пространстве — как в прибрежных районах, так и в пустыне — туареги в течение столетий вели войны, разрушали и создавали государства, выступая верными союзниками и защитниками африканских государств, отстаивавших свою независимость.