Доказательства. Факты, собранные на пяти континентах

Благодаря этому опыту меня осенило: зачем индийцу «наша» Библия? Для него это просто сборник мифов, сказок и легенд. Только далеко от родины, где Библия считается книгой книг, человек осознаёт, что в других местах мира она не является священной книгой. Этот ранг определяется в зависимости от религий и культур, а также в зависимости от географических расстояний, и преобладающей веры. То, что свято для одного, для другого сущая ерунда.

Я засомневался в концепции книги, которую писал.

В то время у меня в набросках были две главы: одна под заголовком «Мифология», другая под заголовком «Священные книги». После неудачного поиска Библии в Индии и сидя перед накопленным исходным материалом, я понял, что различие имеет смысл. Для кого на христианском Западе индийская Ригведа, «Книга творения» является священной? Кто посчитает египетскую «Книгу мёртвых» за священную книгу, поскольку эпоха фараонов для нас уже более 2000 лет является прошлым, покрытым пылью, и вряд ли кого-либо опустят в землю в соответствии со священными обрядами «Книги мёртвых»? Какое южноамериканское племя включит Авесту, священное писание парсов, в ряд своих священных книг? Какой араб захочет, чтобы священные предания формозанских горных племён были приняты ими, как подлинные слова бога?

Я помню, как будто это было вчера, как во время ночной прогулки по гавани Бомбея, я выбросил, так сказать, концепцию этой главы через стену набережной в Аравийское море. Тогда я решил обратиться к текстам древних книг пяти континентов, чтобы доказать, что мои боги очень сильно, очень активно и очень проворно действовали на нашей земле, и суждение о том, следует ли считать эти источники священными или нет, оставить наблюдателю в зависимости от его местонахождения.

Тема доказательств не изменились.

Я хочу, приводя убедительные факты из неопровержимых древних источников, окончательно доказать, что боги были не «духами», а существовали физически, были живыми существами. Что их существование не исчерпывалось лишь впечатляющим «появлением» и благословенным возвращением на родное небо, что от богов на земле рождались сыновья и дочери, что они оставили послания и знания в (священных или не священных) книгах... и, что боги совершали совершенно недостойные богов ошибки.

В двух словах: я докажу, что боги не были теми, кем их представляют нам религии. Я воспользуюсь богатыми, известными первоисточниками.

Авеста.

Хотя это так звучит, Авеста (Avesta или Awesta) не является инвестиционным фондом (Avesta Investment Group). Это среднеперсидское слово, означающее «основной текст» или «наставление». Она включает в себя все религиозные тексты парсов, сегодняшних последователей Заратустры. Парсы не пожелали принимать арабский ислам и в 10 веке эмигрировали в Индию. Они обречены на вымирание: вступают в брак поздно и только между собой, поэтому рождаемость низкая. Сегодня осталось около 100 000 персидских потомков, чей разговорный язык — гуджарати, новый индийский язык, в то время как свои богослужения они проводят на авестийском церковном языке, ставший со своим собственным алфавитом со временем практически непонятным.

Парсы известны своей благотворительностью и высокой нравственностью. Они отвергают все попытки обратить себя в другую веру, что делает их особенно симпатичными. Жаль, что при их малочисленности у них нет возможности распространить свои взгляды по всему миру.

Из первоначального содержания Авесты на сегодняшний день известна лишь четверть. Она содержит жертвенные призыва Ясна, Яшты с гимнами 21 божеству, коллекцию древнеиранских мифов с более поздними добавлениями, Виспрат с обращениями к высшим существам и, наконец, Видевдад, церковный кодекс законов чистоты и борьбы с осквернениями.

Части этой древней персидской религии сохранились в клинописи, написанной царём Дарием Великим (550-486 до н.э.), его сыном Ксерксом (ок. 519-465 гг. До н.э.) и его внуком Артаксерксом (ок. 442 г. до н.э.).

Аурамазда (Аура) считался верховным богом, который создал небо и землю. Все остальные боги, за некоторым исключением, упоминаются лишь иногда. К счастью, я хотел бы здесь добавить, что странные имена с их специфическим написанием, затруднительны при чтении, и впоследствии их одинаково странное звучание приводит к путанице. Это связано с тем, что мы не имеем к ним такого отношения, как к Иисусу, Навину, Неемии, Авдию, Аввакуму, Стефану или Малахии, имена которых нам известны по полученному религиозному образованию. Но если вы хотите расширить свои горизонты познания, плохо ли, хорошо ли, то вам придётся «проглотить» имена этих господ. Угощайтесь!

Современная гигиена.

Авеста в своих многочисленных подразделениях содержит очень современные знания. В мифе о сотворении мира [1] говорится:

«Затем Иима приказал этой земле раздвинуться на три трети больше, чем прежде. Теперь на одной трети расположились скот, тягловые животные и люди. По его желанию и воле, как всегда по его воле». 2 фаргард, стихи 39-41.