Домашние средства Аюрведы

Ракта (кровь) заведует окислением во всех тканях и органах и таким

образом поддерживает жизнь в теле.

Мамса (мышцы) укрывает жизненно важные органы, осуществляет

двигательные функции и поддерживает физическую силу тела.

Меда (жир) обеспечивает смазку тканей и служит изоляционным

материалом для сохранения тепла в теле.

Астхи (кости и хрящи) поддерживает структуру тела.

Маджа (костный мозг и нервы) заполняет пространство костей, переносит

сенсорные и двигательные импульсы и облегчает коммуникацию между

органами и клетками тела.

Шукра и артава (мужская и женская репродуктивные ткани) содержат

чистую сущность всех тканей тела и могут создавать новую жизнь.

Каждая дхату зависит от предыдущей. Если питательные вещества,

поступающие с пищей, оказываются неадекватными, или если в какой-либо

дхату возникают проблемы, все последующие дхату не будут получать должного

питания, в результате чего пострадают соответствующие ткани и органы.

Поэтому для хорошего здоровья необходимо, чтобы все семь дхату надлежащим

образом формировались и выполняли свои функции.

Три вида отходов (мала) — это кал, моча и пот. Тело должно быть способно

производить их в надлежащих количествах и своевременно удалять через

соответствующие пути.

Агни — это метаболический огонь, тепловая энергия, которая управляет

обменом веществ. Его можно соотнести с ферментами и метаболическими

процессами, ответственными за расщепление, переваривание, всасывание и

усвоение пищи. Агни обеспечивает питание тканей и дает силу иммунной

системе. Он разрушает микроорганизмы, чужеродные бактерии и токсины в

желудке и кишечнике. Это важнейший фактор для сохранения хорошего

здоровья.

Агни

В Аюрведе есть поговорка, что человек стар настолько, насколько стар его

агни. Как пишет Чарака, один из великих классиков аюрведической медицины:

«Продолжительность жизни, здоровье, иммунитет, энергия, обмен веществ,

физическая сила, энтузиазм и сила духа — все они зависят от агни. Человек

живет долго и счастливо, если агни функционирует как следует, заболевает,

если его действие расстраивается, и умирает, когда этот огонь угасает.

Надлежащее питание тела, дхату, оджаса и т. д. зависит от правильного

функционирования агни в процессе пищеварения».