Домострой. Юности честное зерцало

49. Слугам своим и челядинцам не подавай дурного примера и не вводи их в соблазн^[21]; не допускай, чтобы они всякими глупостями к хозяину подлещивались, как обычно такие люди делают, но держи их в страхе и больше двух раз вины не спускай, но гони из дома^[22], потому что лукавая лисица нрава своего не переменит.

50. Кто своих домашних в страхе содержит, тому челядь служит благочинно. Слуга может научиться от ответственного господина, а другие ровестники его будут считать за разумного. Рабы по своему нраву бывают невежливы, упрямы, бесстыдны и горды ^[23]. Их надо смирять, укорять и уничижать.

51. Не надлежит от слуги терпеть, чтобы он тебя переговаривал или, как пес, огрызался, ибо слуги часто хотят иметь прав больше, чем у их господина имеется, – такое попускать нельзя.

52. Когда кто-то заметит мятежника или заговорщика среди своих слуг, то следует скорее его выгнать. От одной паршивой овцы может пострадать все стадо^[24]. И нет того мерзостнее, чем убогий, гордый, нахальный и противный слуга, потому и пословица появилась: «В нищенской гордости дьявол утешается».

53. Будь благосклонным и верным к тем, которые исправно служат, во всем им помогай, защищай и люби, пред другими возвышай и договорную плату исправно плати в установленный срок. Тогда будет слуге больше счастья и благословения будет от Бога. Не даст он повода порицать себя. Хозяева, задерживающие плату, не имеют совести.

54. Непристойно приходить на свадьбу в сапогах со шпорами ^[25], чтобы танцевать в них, потому что тем дерут у женского пола одежду и от шпор стоит сильный звон, да и вообще мужчина не так ловок в сапогах, как без них.

55. Когда, беседуя в какой компании, случится стоять в кругу или образовать круг, сидя у стола, разговаривая промеж собой или танцуя с кем-то, то нельзя плевать в круг, потому что это неприлично. Плюй в сторону, а если ты в помещении, где много людей, то отхаркивайся в платок. Невежливым образом не мечи харкотину на пол ни в церкви, ни дома, чтобы тем не гадить окружающим^[26]. Отойди в сторону или выброси за окошко, чтобы никто не видал, на улице подотри ногами, чтобы было как можно чище.

56. Хорошо воспитанный человек не втягивает сопли в нос, как будто бы кто часы заводит, не глотает их затем вниз гнусным образом, но учтиво, пристойным способом испражняет и извергает их, как выше упомянуто.

57. Рыгать и кашлять в лицо другому не пристало. Также непристойно, чтобы другой мог почувствовать восстающие дыхание и мокроту желудка. Всегда закрывай рот рукой, или отворачивай его в сторону, или прикрывай скатертью или полотенцем. Делай так, чтобы никого не коснулся.

58. Еще одна немалая гнусность, когда кто-то часто сморкается в присутствии других людей или в церкви, как бы в трубу трубя, или громко чихает, как бы криком крича, тем пугая и устрашая малых детей.

59. Еще весьма непристойно, когда кто-то платком или пальцем в носу ковыряет, будто бы мазь какую-то мажет. Особенно неприлично, если это делают при других честных людях.

60. Когда тебя о чем-то спрашивают, то надлежит отозваться и дать ответ, как пристойно, а не махать рукой, не кивать головой, не действовать каким иным непристойным образом, принятым у немых, говорящих жестами или не дающих совсем никакого ответа.

61. Когда будешь в церкви или на улице, никогда не смотри людям в глаза, как будто бы кого-то из них насквозь хочешь увидеть, ни на что не заглядывайся и не ходи разиня рот, подобно ленивому ослу. Ходить следует благочинно, ровно и смирно. Молиться же полагается с таким вниманием, как будто пред высшим сего света монархом довелось стоять^[27].

62. Когда с кем-то здороваешься, то должно не кивать головой и рукой махать, будто бы от приветствуемого требуешь обратной чести, особенно будучи далеко от него. Надо дождаться, пока ближе сойдетесь, и если визави не отдаст тебе взаимной чести, то впредь никогда с ним не здоровайся, ибо честь отдается тому, кто с тобой здоровается, а не просто любому знакомому.

63. Молодой шляхтич или отрок должен всегда стремиться к обучению всякому добру и тому, что прилично в обществе, не дожидаясь, пока кто-то его об этом попросит или потребует; не добиваясь, чтобы учителя за ним приходили домой. Служащим следует обязательно платить положенную плату, ибо великий грех и порок в том, что кто-то у кого-то удерживает кровью заслуженную и трудом выработанную мзду наемничью.

Как молодой отрок должен поступать, когда он с другими в застолье сидит