15. И хотя прежде на пути сюда я и давал тебе наставления, но тогда я еще не знал тебя так, как сейчас, и потому мои наставления были маленьким вмешательством в право божественной любви. И то, что я тогда сказал тебе, я ведь сказал не для того, чтобы тем самым заявить, будто я более пробужден, чем ты, но все, что я делал, я делал исключительно из любви к тебе. Теперь же я раскаиваюсь, что учил того, кто превзошел меня в смирении!»
16. И знакомый Аведам ответил Еноху: «Брат, не печаль меня! Мне бывает радостно только на самой нижней ступени! Как только ты начинаешь немного возвышать меня, мое блаженство сразу же заканчивается. Ибо смотри, от природы я таков, что меня делает счастливым только величайшая смиренность!
17. Почему же тогда один брат ни за что ни про что должен возвышать над собой другого?!
18. Ведь братья должны оставаться друг другу братьями! Если одному чего-либо недостает, пусть другой поспешит к нему со своими запасами, — и наоборот, так, чтобы ни один из них ни в чем не превосходил другого. И если из доброго сердца одного брата — конечно, для его же блага, по попущению Господа — исходит, быть может, несколько лучшее слово, неужели из-за этого другой брат должен едва ли не боготворить его?!
19. Посему оставайся моим любимым братом Енохом и, увидев, что мне чего-либо не достает, как брат всегда охотно давай мне от твоего избытка, и никогда не раскаивайся потом в том, что ты дал своему брату, — и я буду делать то же самое! И если все начнут поступать так, воистину, тогда, пожалуй, вряд ли когда-нибудь дело дойдет до ссоры между братьями. И я твердо верю, что такой образ жизни среди братьев от вечности глубоко укоренен в божественном порядке. Останемся же таковыми навечно! Аминь».
20. И Енох был тронут до слез. Он обнял Аведама и, по-братски поцеловав его, ответил:
21. «Да, брат в Господе и во всей любви из Него, одним ударом ты повалил дерево! Как просты и в то же время божественно-истинны твои слова! Во веки веков они останутся верны!
22. Да пребудем же и мы все таковыми не только временно, но и вечно! Аминь».
Глава 154. Об истинной любви к ближнему
1. Другой же Аведам, Который все это время спокойно и благосклонно слушал разговор Еноха и знакомого Аведама, вдруг быстро поднялся, приблизился к обоим братьям и, заключив их в Свои объятия, сказал:
2. «Да, согласно божественному порядку, это истинно, верно и справедливо. Если братья будут жить друг с другом именно так, то и Отец — и сейчас и во все времена — не отдалится от них, ибо Он — Отец тех детей, которые в своих любящих сердцах думают о Боге именно так и живут между собой как братья!
3. Воистину, Я говорю вам: кто скажет: "Я люблю Бога и моих братьев!", но перед своими братьями будет иметь нечто и не разделит этого с ними так, что для самого себя оставит только самую малую часть, тот еще полон себялюбия и недостоин Отца! И если бы кто имел десять братьев, и у него было бы двенадцать яблок, то одиннадцать яблок он должен отдать братьям, а для себя оставить только половину двенадцатого, другую же половину также сохранить для братьев, — тогда он станет истинным чадом святого Отца в небесах и будет достоин Его!
4. Если же некий отец любит своих детей больше, чем детей своих братьев, то он также пребывает в себялюбии и недостоин Отца. И Я говорю: воистину блажен тот, чье истинное братское сердце за нуждой брата забыло свою собственную нужду и — чтобы утолить нужду детей брата — во всем благодарном и любящем смирении пожертвовало нужду собственных детей Богу, своему истинному Отцу!
5. Будет лучше, если из любви к твоим братьям ты будешь самым бедным среди них, нежели самым богатым. Ибо если ты разделил с ними свои дары и все же оставил себе часть, то ты еще заботился о себе, не считаясь с заботами твоего Отца в небесах. Если же ты из истинной братской любви к ближнему отдал своим братьям все, не оставив себе ничего, тогда ты сделал себя совершенно свободным и все заботы о себе передал Отцу Небесному. Разве тогда этот могущественный и необычайно добрый, святой Отец допустит, чтобы такое чадо бедствовало?!
6. Я же говорю вам: воистину, воистину, это дитя будет иметь сотню за одно и сто раз по сто — за десять и бесконечное — за все!
7. Посудите сами: будет ли когда-либо царить нужда и бедствие среди братьев, если все они будут полны любви друг к другу и один будет как все, и все — как один?!
8. О воистину, тогда каждый в избытке будет наделен благословением святой заботы святого Отца!
9. Итак, если вы хотите быть истинными, ни в чем не ведающими недостатка детьми единого Отца в небесах, живите друг с другом как братья и сестры! И если вы станете жить между собой именно так, тогда и святой Отец будет жить и обитать среди вас, и заботиться обо всех вас, — если же нет, то вскоре каждый ввергнет себя в древнее проклятие и будет вынужден в поте лица своего искать весьма твердый кусок хлеба среди терний и волчцы!