Читаем Донские казаки в начале ХIХ столетия полностью

Самобытный по манерам, по простой русской речи, Платов резко выделялся из среды русских генералов своей эпохи. Эта рознь была еще резче всюду, где Платов сталкивался с казаками. Он любил их, как отец любит детей, не чуждался поговорить с ними, умел и заинтересовать их, и обласкать. За то и горячо любили Платова строевые казаки и прощали ему многие его недостатки.

Да это и понятно. Граф Матвей Иванович генерал от кавалерии, атаман войска Донского, в голубом серебром шитом атаманском мундире, с булавой в руках, со всей своей «кавалерией» на груди, с алмазным пером на кивере и драгоценной шашкой у бедра, оставался тем же простым, заботливым, любящим Дон казаком. Он и водочки выпьет и словцом казачьим закусит, он у казака и про «домашность» расспросит, и на церковь перекрестится, и от попа отплюнется! Он свой – его не совратили городские соблазны, не загнусил он по-французски, не удалился от родного донского обычая и не стал смотреть свысока на степного мерешка и длиннокудрого его обладателя.

Не любил Платов отдавать под суд, лишать чинов и мест, «за что, – говаривал он, – пострадают, я вам скажу, отец его, мать, жена и дети», призовет он виновного, иногда в тяжком преступлении и начнет распекать его: «Какой ты чиновник, какой офицер войска Донского, к которому имеешь честь принадлежать, когда не радеешь о славном имени, которое носишь на себе, когда забываешь Бога, отца, мать, жену или детей? Тому ли учили предки твои? За то ли видишь на себе Монаршие Милости? Или всегда я должен за вас всех отвечать? Стыдись, господин мой, надо во всем знать честь и бояться Бога!»

Патриархальные нравы! Но дивное дело, пристыженный больше не замечался в худом поведении.

Платов знал душу казака и знал, чем его можно затронуть сильнее всего и добиться той высокой популярности, которою он пользовался в войске.

Явится к нему казак на ординарцы, явится честь честью по форме. Платов взглянет на него пристально и спросит, как зовут отца и обратится к окружающим: «вот видите, господа, я вам скажу, я очень припоминаю отца его: он был очень храбрый казак, собой молодцеватый. Я с ним служил в турецкую кампанию, и он много отважных сделал дел. Знаете ли, я вам скажу, он отчасти на него походит, даже и поступь его. Ну рад я, спасибо полковнику, что он нарядил его на эту комиссию, от него ожидаю я всего доброго… Ты ведь, братец, Курмоярской станицы?»

– Так точно, ваше сиятельство, отвечал изумленный казак, в первый раз видевший графа.

– Так я помню. Знаете ли, господа, я вам скажу, что я даже припоминаю дом их: отец его почтен был в станице. Мне случилось однажды проезжать там, и чуть ли даже не приставал к ним. Ведь дом ваш, въехав в станицу и поднявшись на горку налево, в проулке? Так, очень, очень припоминаю, они даже, я вам скажу, и хорошие домоводцы. Скажи же ты мне: жива ли у тебя, по крайности мать, добрая старуха и нет ли кого еще в семье? Пора тебе жениться! Рад всем помогать таким исправным и досужливым казакам; о храбрости нечего говорить – стыдно донскому казаку быть не храбру, а надо стараться и поболее, что смыслишь. Ну спасибо же тебе, поблагодари от меня полковника, старайся вперед вести себя так, сделай еще хорошо порученность; да и посмотрю я поболее за твоим поведением, так авось и повысю тебя: моли Бога за милосердаго нашего батюшку Государя, ну ступай себе.

Казак поворачивался, но тут граф останавливал его: – постой, братец, пьешь ли ты водку?

– Никак нет, ваше сиятельство.

– Это очень хорошо, я вам скажу, однако надо донскому казаку исподволь приучаться, бывают непогоды и вьюги; а донской казак все на коне, да в поле: придет иногда, как-то не по себе: тут-то, я вам скажу, лучшее лекарство чарка горячего, а особливо горчишного. Постой, я тебя попотчую виноградным[10].

И атаман Донского войска, разодетый со всем пречендалом своим, собственноручно потчивал простого казака какого-либо из донских полков.

Нечего и говорить, что после такого дружеского разговора «порученность» исполнялась блистательно, а сам гонец, вернувшись в свой стан, восторженно и со слезами на глазах рассказывал собравшимся кругом станичникам, как «мы с его сиятельством, Матвеем Ивановичем, водку пили», и неиспорченное воображение расхваставшегося казака нарисует еще такие дружелюбные сцены, каких никогда на было и быть не могло. А станичники еще долго будут «гуторить» между собой о том, «какой он добрый», и бородатый урядник в холодную стужу, мешая где-либо на заставе солдатскую тюрю из черствого хлеба, не без гордости скажет другим казакам: «наш Матвей Иванович – ен казака ни в жисть не забудет: потому сам казак!» Бывало граф и вспылит, и нашумит, и накричит, и обидит казака, – но это сейчас же забудется, а добрая ласка, теплое отношение к казаку, да чарка виноградного вина, распитая с казаком, останутся на всю жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное