Читаем Донские казаки в начале ХIХ столетия полностью

Большую часть жизни Платов провел в походах. В походах же образовались у него и привычки, которым он потом не изменял и в старости. От зари до зари на аванпостах или в разъездах за неприятелем, днем на коне, ночью в шатре главнокомандующего на совете или в беседе с полковыми командирами Платов не привык ложиться раньше утра, не привык долго спать. И в мирное время в городе или в имении своем он проводил ночь без сна, ложась в 4–5 часов утра и спал до восьми, но чтобы отдохнуть больше оставался в постели, часов до 11 и в это время обдумывал, что он должен исполнить. Потом звал чиновников и раздавал им поручения…

Граф Платов был вельможа, но он не был русский вельможа. Все в нем самобытно и характерно. Его обычаи и нравы характеризуют донское общество того времени. Он заставил повсюду уважать казака, не стыдясь и не конфузясь своей казацкой простоты и прямодушия.

Краткая характеристика донского героя одна из лучших иллюстраций к быту донского военного общества этой эпохи.


III

Как во всяком кавалерийском полку, видную роль в казачьем полку играет конский состав и полковой обоз.

Казаки почти всегда до начала нынешнего столетия и в редких случаях в XIX веке выступали одвуконь, причем на второго навьючивалось кое-что из «домашнести» и могущая достаться казакам добыча.

Что добыча могла быть и что она считалась вполне законною, доказательством служат многие формальные акты. Снаряжая войско Донское в поход на Индию, Император Павел в рескрипте от 12-го января 1801 года говорит между прочим: «Все богатство Индии будет нам за сию экспедицию наградою»[11]. Точно так же главнокомандующий Молдавскою армией князь Багратион в письме своем к начальнику авангарда, ге нерал-лейтенанту Платову, от 29-го июня 1809 года, говорит: «Более половины (добычи) никогда от войск казачьих не требовать и не брать»[12].

Помимо значения вьючной лошади, вторая лошадь служила казаку, как замена первой в случае ее болезни или смерти.

Сто лет тому назад Дон славился лошадьми. Даже и пятьдесят лет тому назад в «Донских Войсковых Ведомостях» писались панегирики донской лошади, скакавшей 20 верст с чистокровной и отставшей от нее всего на несколько корпусов. В Оренбургском походе лошади неделями не имели овса и все-таки шли, питаясь подснежной травой. Некрасивый, горбоносый, поджарый донец еще недавно прельщал своим «сносным» и легким видом любителя парфорсной охоты. В турецкие войны Императрицы Екатерины II и Императора Павла I донские маштаки не уступали кровным арабам турецких янычар. На смотру в Праге в 1799 г. полка Денисова императором римским казаки своими лошадьми привели в неимоверный восторг венгерских кавалеристов, пройдя полным карьером широкий и глубокий ров по снегу, местами доходившему до колена.

Терпеливая и покорная, в то же время быстрая и увертливая казачья лошадь стяжала себе репутацию злой и неукротимой. Эта репутация всецело является следствием того, что казачья лошадь почти всегда была не выезжена как следует и не давалась плохому наезднику, но в руках опытного казака была неоценима.

Казачий полк не имел строго установленного штата обоза. Наступало время, когда от казаков требовалась наибольшая подвижность, и обоз доводился до минимума, да и минимум был растяжим. Во всяком случае, обоз казачьего пятисотенного полка был всегда меньше обозов даже четырех эскадронного регулярного полка. Большинство скарба везлось притом на вьючных лошадях.

В приказе генерал-фельдмаршала графа Каменского по Молдавской армии 9-го апреля 1810 года за № 41 значится: «Казачьим генералам позволяется иметь то самое число повозок и лошадей, как позволяется и прочим генералам по приказу сего числа (т. е. две повозки и восемь лошадей, из них четыре вьючных) назначенным; командирам же казачьих позволяется иметь одну повозку и к оной четыре лошади. Верховых же и вьючных лошадей позволяется иметь сколько угодно, а равно и прочим офицерам казачьих полков позволяется иметь верховых и вьючных лошадей сколько угодно, но повозки ни одной никому из офицеров, кроме командира полка, не иметь, а потому предписываю иметь смотрение корпусным и отрядным начальникам, чтобы ни под каким видом не было в казачьих частях ни одной повозки, кроме назначенной для командира полка»[13].

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное