Достоевский (и еврейский вопрос в России)

В свое время, совсем недавно, какие-то пару тысячелетий назад Римской империи надоело возиться с этим маленьким, непокорным и вечно недовольным чем-то народом. Мало того, что эти евреи, жившие в те времена на землях Палестины и Сирии (нынешней), постоянно устраивали стычки между своими кланами и выражали недовольство властью римских прокураторов, так они еще и какую-то новую религию придумали да на тайные вечери собираются. В общем, взяли они да и рассеяли своих евреев по всем уголкам империи: от Северной Африки (ныне Тунис, Марокко) до Испании. Даже до Туманного Альбиона добрались евреи. Правда, это во времена Флавиев еще было. А вскоре их отовсюду погнали. Причем из Британии (еще недавно колонии Рима) в первую очередь, в конце XIII века (в 1290 году). А потом дошла очередь до Испании. Или креститься, или на костер. Вот и побежали в Германию, из Германии дальше, аж до самой Польши, пока и ее не разделили, а вместе с ней и евреев. А когда бежали, то дома и скарб с собой не унесешь. Да кто даст? Те, кто поумнее да осторожнее, – те всю собственность превращали в золото и камни. Товар вечный, надежный. Будет с чего начинать на новом месте. Вот вам и готовые процентщики – банкиры. А раз перемещаются из страны в страну – отсюда знание языков, обычаев. Способность к выживанию и врастанию.

А вот из России в XX веке побежали далеко не все. Кто бежал? Самые обездоленные и самые богатые. Ну, обездоленные – это понятно. Что терять пролетариям, кроме цепей. А вот те, кто побогаче да сообразительнее, вскоре разобрались! Зачем бежать, если деньги можно делать здесь на месте. А там, где деньги, там и власть. Вот и кинулись наши наиболее шустрые евреи в бизнес, в банки, а оттуда и в политику.

Первые годы новой России – это семибанкирщина. Была когда-то семибоярщина, но время дает свои имена и приоритеты.

Те, кто помнит 90-е годы XX века, у тех на слуху имена-фамилии: Березовский, Гусинский, Смоленский, Ходорковский… Да, еще Абрамовича с Фридманом не забыть. Те, кто понахальнее, прямо скажем, понаглее, – те пошумели немного да и «удавились» (или их удавили, а то и просто отняли часть «заработанного» да и выгнали вон). Не всех! Кое у кого еще что-то впереди. Ну а те, кто «скромнее» да помнили первую заповедь Ельцинского министра финансов Лифшица («делиться надо»), процветают: Гусинский в Испании, Англии, Смоленский в Австрии. В общем, евреи наши – граждане мира ныне. А вы говорите – «еврейский вопрос»!

Вы просто не душите чертами оседлости, налогами безмерными, и евреям (и не только им) не нужно будет стонать. Если, конечно, не будете наглеть! Вот советская власть и прожила всего-то 70 лет, а появились 2–3 поколения «новых евреев», образованных, деловитых, умеющих дело делать. Доктора и кандидаты наук, нефтяники, металлурги, банкиры. (А то и вовсе театральные режиссеры – Гусинский). Ну, понятно, в России многим из вновь открывшихся «талантов» – миллионерам и миллиардерам – помогли на первых порах связи с партией и комсомолом. Но ведь многие начинали с нуля. Особенно основатели Ай-Ти компаний (Яндекс, Фейсбук, Мейл Ру, лаборатория Касперского). А ведь там сплошь и рядом еврейские имена и фамилии. Кое-кто уехал из России и утвердил себя в Америке и Европе. И единственная поддержка – собственные знания, ум, трудоспособность. А за ошибки свои сполна заплатили. Кто деньгами, кто собственностью. Ну, а жадные чрезмерно да глупые – жизнью. Жалко, конечно, но в назидание другим, кто в очереди. Конечно, найдутся те, кто достанет старую стертую пластинку по имени «антисемитизм» и начнет ее усилено эксплуатировать. Нет, ребята! Заблуждаетесь! О деловитости и предприимчивости я уже написал ранее. Остается добавить еще одну народную черту – всепоглощающую тягу к знаниям. Раввинов я не очень жалую (впрочем, как и попов). Но вот то, что многие из них еще и учителя («цадики»[31]), – это следует признать. А наиболее мудрые их ученики знают, что есть более ценное богатство, чем злато, – знания и языковое богатство. Этому богатству можно найти применение в любой стране, даже в лихие времена.

Как мы знаем, «еврейский вопрос» был «успешно» разрешен Резолюцией Генассамблеи ООН № 181 от 29 ноября 1947 года. О разделе Палестины на арабские и еврейские государства. Если быть точнее, то правильно нужно сказать, что вопрос из области государственной политики переместился в область социально-психологическую. И существует он в той или иной мере там, где в социуме есть евреи. И кажется порою, что они есть везде на планете Земля, и недалеко то время, когда будут на Марсе. (Вот Илон Маск собрался. Даже всю собственность продает. А все из-за неиссякаемой жажды новых знаний, но и места под солнцем?). Один крупный израильский чиновник из тех, кто регулирует отношения с инопланетянами, недавно сообщил миру, что послания «оттуда» уже имеются.