Делается вывод, что советская власть убила чувство хозяина. Понятно, что труд создавался еще в СССР. Вооружившись ножницами, автор аккуратно вырезал из газет, классифицировал, раскладывал вырезки по папкам. И тут известный нам эпизод с Таис начинает играть новыми красками. Ефимов с горечью обнаружил, что бацилла социализма добралась и до профферовских подвалов. «Без буржуев» прочитали на «Свободе». Автор рассчитывал на нескромный успех своего труда. Реальность оказалась несколько иной:
Мне казалось, что западные советологи просто обязаны заинтересоваться ею. В мечтах мне уже виделось, что «Без буржуев» станет таким же незаменимым пособием для изучения экономики социализма, каким стало знаменитое «Земледелие» Катона для изучения сельского хозяйства Древнего Рима. Я ждал приглашений с лекциями в университеты, подбирал наиболее драматичные отрывки и темы. Карл устроил мне выступление на своей кафедре славистики, но оно прошло без большого успеха. Один профессор – специалист по истории советских профсоюзов – даже ушел, не дождавшись конца доклада.
Яркую хвалебную рецензию написал знакомый нам Поповский-Зарецкий. Ефимов не забывает об этом упомянуть в мемуарах, хотя умолчание этого факта, возможно, пошло бы на пользу труду и его автору.
Увы, повторить успех Катона не удалось. Впрочем, причину такого отношения к своей книге порядком растерянный автор обнаружил совсем скоро. Проблема в том, что академическую науку в Америке захватили леваки, поклонники Советского Союза. Ефимов посетил открытую лекцию канадского профессора Питера Соломона в Мичиганском университете на тему «Возрождение законности при Сталине». Ефимов с горьким сарказмом и привычным косноязычием пересказывает основные тезисы лекции: