Драматичні твори

³⁵ ... добре, кажуть, бути взимку котом, а на Великдень — попо м...— Кіт узимку вилежується в теплі, а піп на Великдень має найбільші прибутки. Великдень (пасха) — головне християнське свято, встановлене на честь «чудесного воскресіння» розп’ятого на хресті міфічного засновника християнства Ісуса Христа. Великдень святкується віруючими в неділю, але в різні роки випадає иа різні дати між 22 березня і

25 квітня за старим стилем (існують спеціальні таблиці дат пасхи, складені церквою на багато років наперед).

³⁶ Перебийніс (Кривоніс Максим; ? — 1648) — герой народно-визвольної війни під проводом Б. Хмельницького, полковник Черкаського полку.

^Хмельницький Богдан (Зиновій) Михайлович (бл. 1595— 1657) — гетьман України, керівник визвольної війни українського народу проти польсько-шляхетського гніту в 1648—1654 рр. На Переяславській раді (нині м. Переяслав-Хмельницький Київської обл.) Б. Хмельницький проголосив возз’єднання України з Росією (8 січня 1654 р.).

³⁸ Сів он (сіван) —за біблійним календарем, третій місяць року.

³⁹ ...євреїв, що загинули сто двадцять років тому... по всій Україні і Польщ і...— Цвікловіц має на увазі загиблих у вогнищі війни 1648—1654 рр., насамперед тих, хто наживався на шинкарстві, лихварстві та інших формах визиску трудового люду; з ними учасники боїв розправлялись так само, як і з польською шляхтою.

Біла Церква — нині місто обласного підпорядкування, районний центр Київської обл.

⁴¹ ...дам тобі який тільки хочеш приріст...— тобто будь-який процент за грошову позичку.

⁴² Люблін — польське місто, нині центр Люблінського воєводства в ПНР.

⁴³ ...як наші р а вві- або мудреці Зогара...— Равві, рабин (староєвр. раббі — мій учитель), служитель культу в іудейській релігії, суддя з питань релігійного і сімейного життя в єврейській общині. Рабини у своїй місії послуговувалися схоластичним тлумаченням Святого письма. «З о г а р» («Сяйво») —середньовічна анонімна книга релігійно-містичного змісту.

⁴ Київське воєводство — адміністративно-територіальна одиниця на Україні в XV—XVIII ст., створена польсько-литовською феодальною державою 1471 р. після ліквідації Київського князівства. Його склад у різні періоди зазнавав змін. На час Коліївщини до території воєводства входило ряд правобережних повітів і староств (без Києва), адміністративним центром був Житомир.

...мати зорю Станіслава...— тобто орден святого Станіслава.

⁴⁶ Бернардинський кляштор — монастир одного з католицьких чернечих орденів (тобто централізованих об’єднань, діючих за особливими статутами).

⁴⁷ ...дарувати горлом...— скасовувати смертний вирок.

⁴⁸ ...наводив донських козаків на пана...— В гайдамацькому русі на Україні брали участь і донські козаки. /

⁴⁹ І не врятує вас тоді й цариц я...— Натяк на те, що Катерина II допомогла польському урядові розправитися з Коліївщиною — послала свої війська проти повсталих, боячись поширення антифеодального руху на територію Російської держави і ускладнень у проведенні зовнішньої політики. Для учасників повстання такий крок цариці був несподіванкою: вони розраховували, що Катерина II підтримає їхню боротьбу і Правобережжя буде об’єднано з Лівобережною Україною в межах Російської держави. «Проти царських військ повстанці не вживали будь-яких заходів... Це було однією з основних причин швидкої поразки повстанців» (Гайдамацький рух на Україні в XVIII ст., с. 16).

⁵⁰ 3 Варшави приїхав... капуцин...— Католицький орден капуцинів здійснював посилену релігійну пропаганду, намагаючись активізувати вплив католицизму на народні маси. Члени ордену займались також місіонерством на захоплених територіях, сприяючи зміцненню влади колонізаторів.

^Й1 ...з аслали у Велич к у... копати сіл ь.— Місто Величка на півдні Польщі, в Краківському воєводстві, з XIII ст. відоме соляними копальнями.

⁵²...в р ят у в а в народ єврейський від нового Амана

і персі в...— Саркастична аналогія до біблійного сюжету: в часи перського царя Артаксеркса (IV ст. до н. е.) царедворець Аман замислив винищити євреїв, але його підступним намірам запобіг мудрий і благочестивий Мардохей Іудеянин, і Аман сам загинув. На честь цього порятунку євреїв існує спеціальне свято.

⁵³ Тор а—староєврейська назва П’ятикнижжя, яким починається старозавітна частина Біблії; одно з головних джерел іудейського віровчення. В культових цілях використовується лише текст, переписаний від руки на сувої пергаменту.