21
Катерина II (Катерина Олексіївна; 1729—1796) — російська імператриця (з 1762 р.), дружина Петра III. Проводила жорстку політику, спрямовану на повну ліквідацію автономії України — за її правління було скасовано гетьманство (1764), розгромлено Коліївщину (1768), зруйновано Запорізьку Січ (1775), юридично оформлено кріпосне право на Лівобережжі та Слобожанщині (1783).22
Нечоса — фаворит Катерини II, російський державний і військовий діяч, дипломат, генерал-фельдмаршал Григорій Олександрович Погьомкін (1739—1791). Під іменем Грицька Нечеси був записаний до Запорізької Січі. За його ініціативою Січ зруйнована в 1775 р.23
С і ч (Запорізька Січ) — суспільно-політична та військово-адміністративна організація українського козацтва. Утворилася в першій половині XVI ст. за Дніпровими порогами. К. Маркс називав Січ «козацькою республікою». В 1775 р. підступно знищена царськими військами. Частина козацтва після розгрому Запорізької Січі заснувала в гирлі Дунаю Задунайську Січ.24
Український сепаратизм — офіціозна назва в царській Росії національно-визвольного руху українського народу.25
Конотоп — місто обласного підпорядкування, районний центр Сумської обл., значний залізничний вузол. Відомий з 1638 р.26
Шепетівка — місто обласного підпорядкування, районний центр Хмельницької обл., значний залізничний вузол. Відома з 1594 р.27
Розверстка — у період воєнного комунізму спосіб державної заготівлі сільськогосподарської продукції, при якому селяни здавали всі лишки продуктів від норм, установлених для особистого споживання.28
ГІ и р я т и н — районний центр Полтавської обл. Згадується в Лаврентіївському літописі під 1155 р....с півати з «Запорожц я».— Йдеться про оперу «Запорожець за Дунаєм» (1862 р.) українського композитора Семена Степановича Гулака - Артемовського (1813— 1873).
30
Псалтир — одна з біблійних книг Старого завіту, що складається з 150 псалмів, тобто релігійних пісень, молитов. В Давній Русі був однієюз основних книг для навчання грамоти.
31
Ц Р К — центральна робітнича кооперація, назва кооперативної організації, яка в 20-ті роки займалася організацією постачання робітників.НАТУРА Й КУЛЬТУРА
Вперше надруковано у вид.:
Автограф невідомий. В архіві зберігаються машинописні примірники з авторськими правками: частина ранньої редакції п’єси (ІЛ, ф. 103, № 637) і повна остання редакція, датована автором: «Серпень 1928—29 року» (ІЛ, ф. 103, № 39). За текстом цієї останньої редакції здійснена публікація у тритомному виданні.
На сцені не ставилась.
Подається за першодруком.
1
...кабана... годуєш на різдво...— За давнім звичаєм, що виник у зв’язку з календарним циклом сільськогосподарських робіт, селяни годували на м’ясо свиней та іншу худобу під зиму і потім — під весну. Звичай збігся з найбільшими християнськими святами — різдвом (на честь дня народження міфічного Ісуса Христа, відзначається 25 грудня за ст. ст.) і Великоднем.2
С оз (ТСОЗ) —товариство по спільному обробітку землі. Форма виробничої кооперації на селі в перші роки Радянської влади (об’єднувалися земельні наділи і праця членів ТСОЗу).Згодом перетворені на колгоспи.
3
Комуна — форма сільськогосподарської виробничої кооперації, що передбачала усуспільнення всіх засобів виробництва, спільну працю на спільному полі, а принцип розподілу матеріальних благ — зрівняльний (на їдця). Комуни створювались бідняками й наймитами за допомогою Радянської влади, головним чином на базі колишніх поміщицьких господарств. Під час колективізації перетворені на колгоспи.4
Чемберлен Остін (1863—1937) — державний діяч Великобританії, займав різні міністерські пости; в 1924—1929 рр. був міністром іноземних справ, у 1927 р. виступив одним з ініціаторів розриву дипломатичних відносин з СРСР. Його ім’я часто згадувалося з осудом та іронією в радянській пресі 20-х років на мітингах і зборах трудящих, навіть у побуті.5
...слава тетереву...— Суспа вживає беззмістовне словосполучення замість «слава богу»,— йому, людині, як він думає, «культурній», релігійні слова не личать.6
...я к Самсон перед своєю Далілою. — Натяк на взаємини героїв опери французького композитора Ш. К- Сен-Санса «Самсон і Даліла» (1877). В основі твору біблійний сюжет: богатир Самсон одружився з дівчиною ворожого йому племені філістимлян Далілою, і вона вивідала, що сила богатиря криється в довгому волоссі; вночі підступна жінка остригла сплячого Самсона й покликала воїнів свого племені, які осліпили і ув’язнили небезпечного для загарбників-філістимлян богатиря, закувавши в ланцюги.