Читаем Драмы полностью

Драмы

Педро Кальдерон де ла Барка

Те же, кроме Полонии.

Филипо

Какое чудо!

Лесбия

Что-то неземное!

Капитан

Великое!

Леогарио

И странное!

Царь

То ковы,То чары волшебства! Ужели нынеЯ допущу их здесь?

Все

Христос есть Бог!

Царь

Народ слепой, народ непостоянный,Ужель обман настолько будет силен,Чтоб совершать такие чудеса,А у тебя достоинства не станет,Чтоб видимость и ложь разоблачить!Так я же сам желаю покориться,Пусть ныне убедит меня Патрик,Его победа будет достоверной.Наш диспут начинается. Внимайте.Когда б душа бессмертною была,Никак нельзя б ей было оставатьсяБез действия хотя одно мгновенье.

Патрик

Так. Несомненность истины подобнойМы видим в сне: на самом деле сны,Со всем обильем образов неясных,Являются движеньями души,Но так как чувства в снах несовершенны,Нередко в сновиденьях видим мыТо, в чем одно с другим несогласимо.

Царь

Но если так, то в данное мгновеньеПолония была мертва иль нет?Коль не была мертва, а это толькоБыл обморок, так в чем же было чудо?Но даже я о том не говорю.Она была мертва, пусть это верно,Ее душа тогда необходимоДолжна была быть в небе иль в аду,В одном из этих двух пределов скрытых:Ты сам, Патрик, так учишь нас. Но еслиОна была в раю, немилосердноБог поступил бы, если бы вернулКого-нибудь из рая в мир, где можетВернувшийся подвергнуться опятьОпасности быть вечно осужденнымИ в ад сойти, изведав радость неба.Правдивость утвержденья очевидна.Когда ж душа была в аду, тогдаНарушена простая справедливость:Возможно ль допустить, чтоб человек,Достойный кары, вновь туда вернулся,Где может милость неба он снискать.А так как в Боге милость с правосудьемОдно и то же, где ж, Патрик, поведай,Была душа Полонии теперь?

Патрик

Вот мой ответ, Эгерио. Согласен,Что местопребывание крещенойДуши всегда в аду или в раю,Откуда по особому веленьюЕй выйти невозможно, если мыОбычную возможность разумеем.Когда же говорить об абсолютной,То душу Бог извлечь из ада мог.Но не об этом речь у нас. Конечно,Душа идет в одно из этих мест,Когда она разъединится с теломВ разлуке смертной, чтоб не возвратитьсяВ него уж никогда; но если ейВернуться суждено, она витает,Как странница, в особом состояньи,И, ожидая, медлит во вселенной,Как часть ее, хотя и не имеяВ ней точно предначертанного места.И правду, всемогущество ГосподнеПредвидело — все, что должно случиться,От самого мгновения, когдаИз сущности своей оно исторглоЗаконченное это мирозданье,Создав его по образцу своейПервоначальной мысли. Бог предвиделТогда и этот случай, и, провидя,Что эта просветленная душаДолжна вторично в тело возвратиться,Решил, что нужно быть ей в ожиданьи,Без места в мире, но имея место.Так учит теология святая,И вот тебе ответ на довод твой.Но нечто есть еще совсем другое,Что должен ты принять в соображенье:Мест славы и возмездья в мире больше,Чем думал ты. Узнай, себе на благо,Что есть еще чистилище, куда,Скончавшись в состояньи примиренья,Душа для очищения вступает,Чтоб от грехов своих освободиться,Соделанных при жизни, в этом мире;С грехами же никто не вступит в небо.Там, как металл, сквозь пламя проходящий,Душа с себя все пыльное свергает,Чтоб, навсегда очищенной и ясной,Предстать пред светлым ликом Божества.

Царь

Так ты мне говоришь, и у меняНет знака достоверней и надежней,Чем голос твой. Дай мне намек, черту,Дай проблеск этой истины, чтоб мог яРуками прикоснуться к ней и ясноУвидеть, что в ней скрыто. Если тыСтоль многого достигнуть в состояньи,С соизволенья Бога своего,Проси Его о милости, прибегниК Нему, чтоб дал тебе Он что-нибудь,К чему мы все могли бы прикоснуться,Что не было бы только рассужденьем,Дабы и я уверовал. И знай,Что час один тебе дается сроку.В течение его ты должен дать мнеКакой-нибудь нелицемерный знак,Что ад и рай не выдумка пустая, —Или умрешь. Пускай, пускай Твой БогПридет сюда с Своими чудесами,Чтоб мы на них не издали взглянули.А если не заслуживаем мыНи адских мук, ни райского блаженства,Тогда свое чистилище нам дай,Пусть все Его могущество познаем.Честь Бога от тебя теперь зависит.Скажи Ему, пусть защитит ее.