Древнерусские патерики

л. 38 об. и нача стязатися с ним о врачевней хытрости, глаголя: «Кым зелием лечится таковый¹ недуг?» Отвеща блаженый: «Имже Господь подасть здравие». Разумев же арменин, отинудь невежу² суща, глагола к своим: «Не умеет сий³ ничтоже». И ем его за руку, и⁴ рече, яко: «Сий⁵ в 3-й день умрет. Се же истина, и не изменится слово мое; аще ли не тако будет, и аз буду чрнец».

Блаженый же с яростию глагола: «Се ли суть твоего врачеваниа образи: смерть⁶ ми поведаеш, а помощи не можеш! Аще еси горазд, ⁷то дай⁸ же ми⁹ живот¹⁰; аще¹¹ сим не владееши, то что¹² мя укаряеши, осуждая в 3-й день умрети? Мне¹³ известил Господь в 3-й месяц отъити». Глаголеть арменин: «Яко уже разумел¹⁴ ся еси, ¹⁵уже никакоже преидеши¹⁶ третиаго дьне», — бе бо¹⁷ изболел велми, яко не мощи ему двигнути собою¹⁸.

Тогда принесошя некоего болна от Кыева, востав же Агапит, яко не болев, взя зелие, еже¹⁹ сам ядяше, показа лечцю, глаголя: «Се есть зелие, разумей и виж». Видев же лечец, глаголя мниху²⁰: «Несть се от наших зелий, но мню, яко се от Александриа приносят[167]». Посмеяв же ся блаженый невежству²¹ его, дасть зелиа болящему, того здрава сотвори. Глаголеть же к лечцю: «Чадо²², понеже убози есмы, не имам чем²³ напитати тя». Арменин же рече к нему: «Ныне²⁴, отче, 4 дни²⁵ постимся сего месяца». И вопроси²⁶ его: «Кто ты и коеа ²⁷веры еси²⁸?» Лечец²⁹ же рече ³⁰к нему³¹: «Неси ли мене слышал, яко аз арменин есмь?» Блаженый //

л. 39 же рече тому: «¹То что² смел еси внити и осквернити келию мою и држати за грешную мою руку? Изиди от мене, иноверне³ и⁴ нечестиве⁵!» Осрамлен⁶ же быв, арменин отъиде. Блаженый же Агапит, пребыв 3 месяци и мало поболев, ко Господу отъиде.

По смерти же его прииде арменин Атанаисин⁷ в манастырь и⁸ глагола игумену: «Отселе уже и⁹ аз буду чернець, и¹⁰ оставляю арменскую веру¹¹, и¹² истиньне верую в Господа Иисус¹³ Христа. Яви бо ми ся блаженый¹⁴ Агапит¹⁵: «Обещался еси восприяти мнишеский¹⁶ образ, аще солжеши, с животом душю погубити». И тако верую. Аще бы сий¹⁷ хотел ввекы¹⁸ жити, не бы Бог отвел его света сего; аще же и прият и¹⁹ Господь, но вечный живот дарова ему; и мню, яко своею волею отходи²⁰ от нас, небеснаго царства желаа, могай еще жити с нами. Яко²¹ аз разумех, 3 дний не бе преити ему, и²² сего ради приложи собе 3 месяци; аще бых²³ рекл 3 месяци, и 3 лета был бы; и²⁴ аще²⁵ умре сий, жив есть». Сам же арменин постригся в Печерском манастыри²⁶, живот свой сконча в добре исповедании.

Таковая и болша сих сдеяшася //

л. 39 об. от тех святых черноризець, ихже воспомяну¹ добродетелное житие и дивлюся, како² премолчана быша великая исправлениа пресвятаго³ отца нашего Антониа? То аще толико светило угасе нашим небрежением, то како от него луча восияют, — сих мню ⁴преподобныа братии нашея⁵? Но якоже ⁶Господь рече⁷: «Никый же пророк приятен есть ⁸во отечестве своем⁹»[168].

Аще бых ти написал, честный архимандрите, господине Анкудине¹⁰, преж намененых святых¹¹ отець, — овых¹² блаженых¹³ отець¹⁴ чюдотвория, иных же исправлениа, другых же крепкое, овых же послушное, другых же прозерливство¹⁵, — и сии вси послушествовани верою¹⁶, знамении и чюдесы, от твоего чрьнца, а моего господина епископа Симона. Другым ⁷убо неприятна¹⁸ мнятся быти глаголемаа за величество дел, вина же есть неверованию¹⁹ — мене, грешнаго суща, сведять Поликарпа. Но аще ²⁰ми повелить²¹ твое преподобьство²² написати, их же ми ум постигнеть и²³ память принесеть, аще ²⁴ти и²⁵ непотребно будеть, да²⁶ сущим по нас ползы ради оставим²⁷, якоже блаженый Нестер в Летописци написа о блаженых²⁸ отцих: о Демиане²⁹, и³⁰ Еремеи³¹, и³² Матфеи, и Исакыи, в Житии святаго Антониа вся си вписана суть житиа их, аще и вкратце[169].

Но паче реченнии³³ чернци³⁴ ясно, а не втайне³⁵, //

л. 40 якоже и преже: и ктому не помянутся имена их, аще аз премолчю, от мене и до конца забвена будуть, якоже¹ было и до сего дьне. Се же речеся² в 15-е лето ^Зигуменства твоего⁴, еже не бысть помяновено⁵ за 60 и 100 лет[170], ныне же твоея деля⁶ любве и утаенаа слышана быша.

7 Слово о Григории Чюдотворци

Память любящим Бога присно чтома и хвалима, яко тому угожьшеи⁸, от него венчашася. Мне же таковыми краситися величие есть, и сим мнюся покрыти студ моего дела: еже токмо воспомяну слышанаа, и творю, яко от мене изискану быти чюдотворию⁹ тех¹⁰.

Иже¹¹ бо рече Господь: «Радость бываеть ¹²на небеси¹³ о едином грешнице кающемся»[171], — ¹⁴то колма¹⁵ паче о толцех праведницех ¹⁶аггелом веселитися¹⁷, яко тех житие на земли пожиша, и тех славы достоить тем наследником быти. Аще бо сде о плоти не радиша, акы бесплотни¹⁸, пожиша и вся житийскаа ¹⁹яко²⁰ уметы²¹ вмениша, да единого Христа приобрящуть. И²² на того волю вся управить, и от него обожение приемлеть, таковый может чюдеса²³ творити ²⁴по благодати, дарованей тому²⁵. Без Святаго Духа ничтоже ²⁶дается человеку²⁷, аще не будет дано ему свыше.

Тем же и аз, грешный Поликарп, //