Древняя Греция

Тогда Мардоний ввел персидскую армию в Аттику – и еще раз направил предложение афинянам. Когда Ликид, член Совета пятисот, рекомендовал его принять, члены Совета и люди, пришедшие послушать дебаты, побили его камнями. Женщины, узнав о предложении Ликида, двинулись толпой к его дому и побили камнями его жену и детей. Эмоции были столь сильны, потому что все знали, как высоки ставки. Афиняне тогда во второй раз покинули город, а Мардоний, после того как его предложение было отклонено, сравнял с землей все, что еще оставалось стоять в центре Афин и окрестностях города.

Тем временем спартанцы построили вал на перешейке, соединяющем Пелопоннес с центральными областями Греции, планируя, укрывшись за ним, не дать персам продвинуться на их земли. Всю прочую Грецию по другую сторону перешейка они готовы были отдать. Они решились оставить вал у себя за спиной и двинуться на север навстречу врагу, только когда им прямо напомнили, что Афины даже в этот момент все еще могут принять предложение персидского царя и, добавив свой флот к персидскому, стать властителями всей Греции. Поколебавшись, спартанцы послали пеших воинов под командованием царского сына Павсания (ок. 520–470 гг. до н. э.) на помощь грекам, еще сохранявшим союзнические отношения, чтобы противостоять куда более крупным персидским силам на равнинах Беотии, к северу от Афин. Мардоний предпочел занять позиции у Платей, где местность благоприятствовала размещению его войск. Там в 479 г. до н. э. греки и персы встретились в последнем крупном сухопутном сражении Греко-персидских войн. При виде бесчисленного множества персов в боевых порядках спартанцы сначала впали в уныние, и, чтобы избежать прямого столкновения с этим устрашающим войском, полководец попросил афинян заменить их в строю, чтобы спартанцы бились не с самими персами, а с их союзниками. Афиняне согласились. В конечном счете, однако, один особо упорный отряд спартанских воинов отказался покинуть свое место в строю, несмотря на угрозу гибели от ударов персов, вдохновив тем самым своих дрогнувших товарищей на то, чтобы стоять и сражаться с врагом, устрашавшим и своим видом, и превосходящей численностью. Когда был убит командующий персов Мардоний, его войско впало в отчаяние и греки одержали ошеломляющую победу в битве при Платеях. По поразительному совпадению (как потом вспоминали греки) в тот же день[75] греческий флот, стоявший у юго-западных берегов Малой Азии близ Микалы, застал персидский флот врасплох. Греки решились высадить десант и атаковали дезорганизованных персов на берегу. Внезапность сработала, и персы были побеждены в битве при Микале.

Сражения при Платеях и Микале в 479 г. до н. э. стали переломными событиями в деле изгнания вторгнувшихся в Грецию сил Персидской державы. Армия и флот персов могли восполнить людские и материальные потери: империя была слишком велика и богата, чтобы такие удары серьезно подорвали ее. Но более важным, пожалуй, оказался упадок духа. Греки, несмотря на то что в решающие моменты их чуть было не погубили страх и распри, смогли соединить решимость и самоотверженность, чтобы не сдаться, и этим сломили дух врага. Таков секрет победы в войнах древности, когда воины сходились в смертельной рукопашной схватке.

Союз, составленный из 31 полиса, был поразительным для греческого мира. Преодолевая громадные трудности, которые союзники сами себе создавали в ходе сотрудничества, они сражались вместе против сильнейшей державы мира, чтобы в конечном счете защитить свою родину и независимость. С военной точки зрения победу можно объяснить тем, что оружие и доспехи греческих воинов оказались лучше, а их полководцы мудро использовали особенности местности, уравновесив численное превосходство противника. Но по-настоящему знаменательным в Греко-персидских войнах было решение граждан 31 города-государства сражаться – и решимость ни разу не покинула их перед лицом сомнений и искушений. Они легко могли сдаться, согласившись стать подданными Персидской державы и спасти свои жизни. Вместо этого греческие воины предпочли вместе выступить против, казалось бы, неодолимой силы. Их храбрость была поддержана теми, кто сам не мог пойти в бой – сражаться и не сдаваться призывали и даже требовали, например, женщины Коринфа, совместно молившие Афродиту даровать победу грекам. Поскольку в рядах греческих войск сражались не только самые обеспеченные граждане и гоплиты, но и тысячи бедняков, служивших в качестве легковооруженной пехоты и гребцов на военных кораблях, борьба с персами сломала социальные и экономические барьеры. Решение греков сражаться – это свидетельство мужества, вдохновленного глубокой преданностью идеалу политической свободы, возникшему в предшествующую архаическую эпоху. Афиняне, дважды позволившие персам разграбить и сжечь их дома и собственность, но не пошедшие на сделку с персидским царем, показали решимость, наполнившую их врагов – и всех вокруг – благоговейным трепетом.

Становление Афинской державы