«Проще пареной репы! — ответил сумасшедший и гортанно захохотал. — Я сперва стреляю, а потом рисую круги!»
Уловил? Я сначала выбираю анекдоты, а потом рисую круги. Я как тот сумасшедший.
Есть люди, которые подбирают анекдоты, чтобы проиллюстрировать теоретические выкладки. Я же подбираю теоретические выкладки, чтобы проиллюстрировать анекдоты.
Достаточно на сегодня.
Глава 7
Правильное состояние ума
Когда в маленькой деревушке неподалеку от храма мастера Сёю появились волки, Сёю отправился ночью на кладбище и неделю сидел в дзадзен. После этого волки ушли. Обрадованные жители просили мастера рассказать о секретных ритуалах, которые он совершал.
«Я ничего такого не делал, — сказал он, — да я и не мог. Пока я сидел там в дзадзен, вокруг меня собрались волки, они облизывали кончик моего носа, обнюхивали мою флейту, но ни один из них не решился укусить меня, потому что я пребывал в правильном состоянии ума. И я продолжаю проповедовать вам то же самое: правильное состояние ума даст вам возможность быть свободными и в жизни, и в смерти, быть неуязвимыми для воды и огня. Даже волки бессильны перед ним. Я просто практиковал то, что проповедую».
Что такое медитация? Техника, которую можно практиковать? Усилия, которые можно совершить? Нечто, чего может достичь ум? Нет.
Все, что подвластно уму, не может быть медитацией. Это нечто, что выходит за пределы ума; ум там становится абсолютно беспомощным. Ум не в состоянии проникнуть в медитацию: где заканчивается ум, начинается медитация. Нужно помнить об этом, потому что все, что бы мы ни делали в нашей жизни, мы делаем из ума. Чего бы мы ни достигли, мы достигаем из ума. И когда мы обращаемся внутрь, мы продолжаем мыслить в категориях техник, методов, каких-то действий, потому что опыт всей жизни подсказывает нам, что всего можно достичь из ума.
Да, ум способен на все. На все, кроме медитации. Все
Медитация — это ваша внутренняя природа. Это вы, ваше существо. Она не имеет ничего общего с тем, что вы делаете. Вы не можете обладать ею. Вы не можете
Как только вы поймете, что такое медитация, все станет очень ясным. Иначе вы так и будете пробираться в темноте на ощупь.
Медитация — это состояние ясности, а не состояние ума. Ум — это беспорядок. Ум никогда не бывает ясным, он не может. Мысли образуют вокруг вас облака, неуловимые облака. В их тумане исчезает всякая ясность. Когда исчезают мысли, когда облака рассеиваются, когда вы пребываете в состоянии просто естьности, возникает ясность. Тогда вы можете видеть далеко, можете видеть самый край существования. Тогда ваш взгляд становится проникающим — до самого центра существа.
Медитация — это ясность, абсолютная ясность ви$дения. Вы не можете думать о ней. Вы должны отбросить мышление. Когда я говорю вам отбросить мышление, не делайте поспешных выводов. Я вынужден использовать язык, и я говорю: «Отбросьте мышление», — но если вы начнете отбрасывать его, вы упустите, потому что опять сведете все к деланию.
«Отбросить мышление» значит просто ничего не делать. Сядь. Пусть мысли сами успокоятся. Пускай ум отпадет сам по себе. Просто сядь, смотри на стену, ничего не делай — совсем ничего, расслабься, освободись, ни единого усилия, ни единого движения, будто ты спишь, бодрствуя. Ты пробужден, ты расслаблен, все твое тело погружается в сон. Ты остаешься бдительным внутри, а все тело погружается в глубокую релаксацию.
Мысли стихнут сами. Тебе не нужно прыгать среди них, не пытайся привести их в нужное состояние. Это как если бы поток вдруг стал грязным, вязким: что ты будешь делать? Прыгнешь в него и будешь помогать ему стать чистым? Ты сделаешь его еще более грязным.
Ты просто сидишь на берегу. Ты ждешь. Не нужно ничего делать, потому что любое твое движение поднимет на поверхность еще больше мути. Если кто-то перешел через ручей, и всплыли прошлогодние листья, и со дна поднялась муть, нужно только терпение. Просто сиди на берегу. Безучастно наблюдай: поток продолжает течь, он унесет прошлогодние листья, и тогда муть начнет оседать — она не может плавать вечно. Немного погодя ты поймешь, что перед тобой снова кристально чистый поток.