Читаем Другая история. «Периферийная» советская наука о древности полностью

Исторический процесс рисуется по преимуществу в соответствии с установившимися в советской науке позициями, как их видит автор. Преобладание Македонии на юге Балкан объясняется кризисом рабовладения в греческих полисах в IV в. (здесь же впервые фигурируют ссылки на Маркса и Энгельса)[398], необходимостью преодоления этого кризиса объясняется и восточный поход Александра[399]. Политика Филиппа не вызывает у Шофмана никаких положительных характеристик, он вовсе не сопереживает его деятельности, но признает ее объективно прогрессивной. Нужно сказать, это отдельное и вряд ли сознательное достижение советской историографии – она научилась рисовать прогресс отвратительным по меньшей мере применительно ко всем обществам, кроме социалистических.

В общем, это было едва ли не первое фундаментальное исследование по специальной теме в советской историографии древности, появившееся вне Москвы и Ленинграда. Если брать его стилистические ориентиры, то оно более всего похоже на книгу А. Б. Рановича об эллинизме и книгу Н. А. Машкина о принципате Августа, хотя в ней нет столь смелых обобщений, как у Рановича, и такой дотошной фактографии, как у Машкина. Симптоматично, что его появление вызвало смешанную реакцию. Большинство рецензий были дипломатичными, но одна оказалась, при некоторых смягчающих моментах, сугубо отрицательной. Идя на ее публикацию, «Вестник древней истории» принял соломоново решение и дал в том же номере второй, положительный отзыв.

Авторами первого были Т. В. Прушакевич, Э. Д. Фролов и И. Ш. Шифман. Формально рецензия построена на выявлении отдельных недостатков в трактовке источников и подаче материала, но фактически авторы подводят читателя к мысли, что указанные ими недочеты – лишь примеры, которые намекают на предвзятую работу с оригинальными текстами, неаккуратное обращение с выводами предшественников и в общем на вторичный, компилятивный характер работы. Отмечая, что вторая часть в целом была сильнее и качественнее первой, авторы тем не менее говорили об общем неблагоприятном впечатлении от исследования[400].

Что касается следующей в издании рецензии А. Г. Бокщанина и Г. М. Лившица, то она была более «обычной», превалировало изложение содержания работы с отдельными замечаниями. Самые эмоциональные замечания были высказаны к качеству полиграфии и корректуры монографии[401].

Конечно, сгладить неприятного впечатления от первого отзыва этот довольно формальный второй не мог. Реакция Шофмана была болезненной, хотя впоследствии, уже спустя десятилетия, он, по воспоминаниям его учеников, к этой теме не возвращался, хотя и отмечал, что в Ленинграде его не слишком любят. Тогда же он парировал, сведя вопрос к личному моменту:

Все рецензии сочувственно относятся к нашей работе. … Лишь одна рецензия, написанная лаборантом кафедры истории древнего мира ЛГУ Т. В. Прушакевич и двумя кандидатами Э. Д. Фроловым и И. Ш. Шифманом, является предвзятой и тенденциозной. Она без особых доказательств отвергает основные выводы нашей работы или просто их не замечает, выдвигает на первое место частности, спекулирует на технических недостатках. …Данная рецензия написана в недоброжелательном духе, не объективно, с тенденцией опорочить многолетний труд историка. Она вызывает чувство досады, заставляет невольно думать, что ее авторами руководили соображения отнюдь не научного характера[402].

В этом замечании нет того страха, который в предшествующий период руководил действиями историков. Раздражение и печаль – не самые позитивные эмоции, но если проявляются они, это признак возвращения в науку обычных человеческих переживаний, еще один маркер хотя бы относительной нормализации.

Научную карьеру Шофмана этот случай не затронул никак – в 1965 г. в МГУ он защитил докторскую диссертацию (отсюда это торжествующее указание на более низкий статус рецензентов в приведенной выше цитате), в дальнейшем опубликовал труды, посвященные державе Александра[403], а первое поколение его школы было сосредоточено по преимуществу на историографии эллинизма, но затем тематика расширилась. В общей сложности под его руководством защитили свои диссертации более полусотни ученых.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги