Читаем Духи и божества китайской преисподней полностью

35. Вэнь Цзянь, Горобец Л. А. Погребальные традиции и даосизм в современной деревне Юго-западного Китая // Исторический опыт освоения Дальнего Востока. Вып. 4. Благовещенск, 2001. С. 435–438. 36. Гань Бао. Записки о поисках духов (Соу шэнь цзи) / Пер. с кит., предисл., примеч. и словарь-указатель Л. Н. Меньшикова. СПб., 1994.

37. Георгиевский С. М. Мифические воззрения и мифы китайцев. СПб., 1892.

38. Георгиевский С. М. Принципы жизни Китая. СПб., 1888.

39. Гране М. Китайская мысль / Пер. с фр. В. Б. Иорданского; Общ. ред. И. И. Семененко. М., 2004.

40. Гроот Я. Я. М., де. Война с демонами и обряды экзорцизма в древнем Китае: Пер. с англ. СПб., 2001.

41. Гроот Я. Я. М., де. Демонология древнего Китая: Пер. с англ. СПб., 2000.

42. Грубе В. Духовная культура Китая. Литература, религия, культура / Пер. с нем. П. О. Эфрусси. СПб., 1912.

43. Грубе В. Духовная культура Китая // «История Китая. Духовная культура Китая». М., 2003

44. Голыгина К. И. Новелла средневекового Китая. М., 1980.

45. Гуляка и волшебник: Танские новеллы (VII–IX вв.) / Пер. с кит. И. Соколовой и О. Фишман. М., 1970.

46. Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

47. Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2 т. М., 1973. Т. 1–2.

48. Духовная культура Китая: энциклопедия: В 5 т. + доп. том / Гл. ред. М. Л. Титаренко. Т. 1–6 / ред. М. Л. Титаренко, А. И. Кобзев, А. Е. Лукьянов. М., 2006–2010.

49. Ермаков М. Е. Магия Китая. Введение в традиционные науки и практики. СПб., 2003.

50. Ермаков М. Е. Мир китайского буддизма. СПб., 1994.

51. Завидовская Е. К. Храмовые объединения и религиозная жизнь крестьян современного Китая. СПб., 2009.

52. Игнатович А. Н. Буддизм в Японии. (Очерк ранней истории). М., 1988.

53. Из книг мудрецов / Пер с кит.; Редкол.: Г. Гоц, Л. Делюсин, Д. Мамлеев и др. Сост., вступ. статья, статьи об авторах, коммент. И. Лисевича. М., 1987.

54. Иконография Ваджраяны: Альбом / Под ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 2003.

55. История Китая: Учебник / Под ред. А. В. Меликсетова. М., 1998.

56. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. М., 1989.

57. Каталог гор и морей (Шань хай цзин) / Предисловие, перевод и комментарии Э. М. Яншиной. М., 2004.

58. Китайская философия: Энциклопедический словарь / Гл. ред. М. Л. Титаренко. М., 1994.

59. Китайско-русский словарь, составленный бывшим начальником пекинской духовной миссии архимандритом Палладием и старшим драгоманом императорской дипломатической миссии в Пекине П. С. Поповым. Пекин, 1888. Т. 1–2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Святые и демоны в верованиях Востока

Духи и божества китайской преисподней
Духи и божества китайской преисподней

Данная книга представляет собой энциклопедию загробной жизни в китайских верованиях. В ней воссоздается картина традиционных простонародных представлений об устройстве мира мертвых, отголоски которых и по сей день являются неотъемлемой частью китайской культуры. Основное внимание уделяется формам, нашедшим выражение в современной храмовой культуре Китая. Помимо описания божеств смерти и их подручных, в монографии рассказывается о китайской «Книге мертвых» Юйли баочао, о ритуалах поминовения усопших, о видах адов, об устройстве тонкого тела человека, о Загробных департаментах и Реестрах судьбы. Книга снабжена большим количеством уникальных иллюстраций. Предназначена для самого широкого круга читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Александр Георгиевич Сторожук , Екатерина Александровна Завидовская , Татьяна Игоревна Корнильева

Востоковедение / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение