Духи в зеркале психологии

Еще с одним суеверием — не здороваться через порог — связана библейская легенда. В Библии рассказывается, что, когда в храм бога Дагона язычники вносили «ковчег божий», они наступили на порог, обладающий магическими силами. В результате идол Дагона оказался разрубленным на части. Отсеченные руки Дагона легли на порог храма.

С тех пор стали считать, что порог неблагоприятное место для рукопожатия.

Можно было бы продолжить перечень суеверий, связанных с духами. Я бы хотел несколько задержать внимание читателя на суеверии о «дурном глазе», «сглазе».

В древней Индии считали, что душа — это «мальчик-с-пальчик» («пуруша»), который обитает в зрачке человека. Вера «в дурной глаз» основана на представлении о том, что якобы в глазах недоброжелательных людей, особенно колдунов, находится злая душа. Взгляд таких людей очень опасен, так как они могут «сглазить», «похитить» душу у того, на кого смотрят. Оставшись без души, человек начинает болеть и в конце концов умирает. Это суеверие очень распространенно. В Италии, например, людей с «дурным глазом» даже заставляют носить дымчатые очки. Профессор Пенсильванского университета (США) Э. Гиффорд в своей книге «Дурной глаз» пишет, что из 1300 студентов Стенфордского университета 84% девушек и 72% юношей верят в сглаз. Чтобы их «не сглазили», они скрещивают указательный и средний пальцы руки, носят амулеты, читают специальные молитвы «01 злых очей».

Этим суеверием пользуются ловкие мошенники. В США известен некий Финкель — обладатель «дурного глаза». Его нанимают за крупную сумму денег боксеры, борцы, теннисисты и другие участники спортивных состязании. Он усаживается в первом ряду зрителей и устремляет взгляд на противника своего нанимателя. Под пристальным взглядом «чародея» суеверный спортсмен теряет уверенность в себе и проигрывает. Чикагская радиостанция, решившая проверить, действительно ли суеверия так прочно удерживаются среди видных представителей спортивного мира, разослала анкету, в которой наряду со множеством вопросов был вопрос о том, верят ли они, что Финкель обладает «дурным глазом». Все единодушно ответили, что «парень — колдун и может погубить кого угодно»…

Почему же вера в «дурной глаз», «в сглаз» так распространена? Оказалось, что причина не только в уверенности религиозно настроенных людей в существовании духов, но и в психологической напряженности, возникающей, когда люди пристально рассматривают друг друга при знакомство или общении. Особенно отчетливо это. проявляется в экстремальных условиях.

Психиатр Корсаков считал, что одно из величайших мучений — это не иметь возможности побыть одному, вечно быть под взглядом.

Мы уже говорили, что при проведении сурдокамерных испытаний с помощью телевидения за испытуемыми ведется непрерывное наблюдение. Представляют большой интерес переживания космонавтов при воздействии этого фактора. «Самое неприятное в тренировках в сурдокамере заключается в том, — пишет В. А. Шаталов, — что ты постоянно ощущаешь на себе, внимательное око медиков, которые непрерывно наблюдают за тобой». Космонавт Береговой, чтобы избавиться от эмоциональной напряженности, «взял несколько бумажных салфеток и, завесив телеобъектив, избавился таким образом от посторонних глаз. И туг в сурдокамере взвыла сирена тревоги».

В наших экспериментах особенно чувствительны к тому что за ними ведется постоянное наблюдение, были женщины. Одна из них в своем отчетном докладе писала: «Больше всего меня угнетало не одиночество, а то, что за мной наблюдали».

Во время постоянного наблюдения у людей иногда возникают необычные психические состояния. Например, когда завыла аварийная сирена в сурдокамере, Береговой снял салфетки с телеобъективов. Через некоторое время ему стало казаться, что окуляры мониторов начали за ним слежку. «Внезапно почувствовал себя чуть ли не голым. Ощущение было настолько неожиданным и острым, что захотелось ощупать себя, чтобы убедиться в том, что и без того было ясно, что я одет». Испытуемой Н. в конце эксперимента стало казаться, что экспериментаторы, наблюдавшие за ней, читают ее мысли по лицу, глазам, мимике и по электроэнцефалографическим записям, что она «полностью раскрыта». Это состояние «раскрытости» для нее было крайне тягостным.

Но вернемся к абстрактному мышлению. Нельзя забывать, что первобытного человека ежечасно подстерегали бедствия, голод, травмы, болезни, укусы змей, нападение хищников, стычки с соседними племенами. Вот как описывает русский мореплаватель Ф. П. Врангель условия жизни северных народностей, находившихся в XVIII веке еще на стадии родового строя: