Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130

Знание, данное здесь, трансформирует индивидуум, дживу, в Бога, Шиву. Даже женщина может стать юристом, получив образование через мирское знание. Но то, что содержится здесь, является Знанием Брахмана. К невежественному дураку можно относиться как к Богу, но есть правило, что Знание Брахмана не нужно давать кому попало. Даже Господь Шива и другие Святые и Мудрецы хранили это Знание в тайне. Через какое-то время оно было передано достойному человеку, служившему своему Гуру. Потом таким же образом Знание передавалось от одного к другому, но оно давалось лишь одному человеку в каждую эпоху, или югу. Редко находился здесь кто-то, кто становился окончательно Реализованным. Теперь настало время, когда я пришел, чтобы снова учить этому Знанию. Тридцать три силы небесные осыпают цветами того, кто учит других этому Знанию. Важность Духовного Знания распознается только сведущим, реализовавшимся человеком. К настоящему моменту я уже полностью объяснил вам философию. До сих пор никому еще Знание не передавалось таким способом. Есть изречение святого Кабира: «Джапа (повторение мантры), усердное покаяние и другие виды ритуалов и жертв не являются необходимостью», – и это действительно так. Самость – свет Солнца. Знать Ее и есть поклоняться Ей. Тот, кто Знает, будет непобедим, куда бы ни направился. «Слово моего Гуру написано поверх написанного Судьбой» – уместное изречение. Это значит, что Гуру в своем величии воистину превосходит Бога. Тот, кто так говорит, всегда бесстрашен, храбр и одерживает победу. Он – Бог Всемогущий в любой ситуации. И хотя в разных обстоятельствах он может поступать так или иначе, он – только Параматман. Все радости и удобства этого мира к его услугам. В каком-то смысле мир – это дворец, построенный Им для собственного удовольствия. Весь мир – Его дом, Его сад. Это место Его игры, предназначенное развлекать и забавлять Его.

Так же как крысы размножаются только там, где есть зерно, а тигр может съесть кого угодно, но не съедает солнце, – так никто не может тревожить или преследовать человека, Знающего Себя, в Его Месте. Джняни всегда бесстрашен, тогда как индивидуум, джива, всегда напуган, загнан, встревожен. Короче говоря, там, где присутствует Бог в Своей Полноте, повсюду успех, слава и процветание. Однако каждый получает опыт, соответствующий его вере. Когда Брахман осознан, чего еще желать? Осознавшему Себя, Джняни, будут поклоняться так же, как поклонялись Господу Кришне. Все Веды и писания декларируют очень четко, что где бы ни был человек, осознавший Брахман, там все Боги собираются вместе. Полностью отбрось мысль, что ты отдельная джива. Будь Всеобщностью, будь Брахманом. Мои благословения со всеми вами. Пусть это Духовное Богатство, эта Слава будет воспринята вами, пусть вы сполна насладитесь этим. Никогда не оставляйте служения своему Гуру. В его имени заключена способность полного достижения. Вы наверняка получите такой опыт. Только Бог стоит за вами и перед вами. Он во всех формах. Теперь, с этим Знанием, никто и ничто, никакое влияние планет не способно причинить вам вред, их жизненный цикл ограничен. Никогда не прекращайте сагуна бхакти. Когда вы тверды в своем поклонении, ваша решимость естественным образом усиливается, и вы говорите: «Я Есть Бог. Какие нежелательные события смеют затронуть меня?» Тогда, благодаря действительно твердой вере, у вас нет сомнений на счет Абсолютного Брахмана, только тогда Реальность сияет. Кто откажется предложить сладости такому человеку? У Дорогого Преданного Мне всегда будет сладко во рту. И наоборот, если кто-то получит от Него благословленную пищу, у того недуги уйдут. Почему нет?

Самое главное то, что правила этого знания никем не могут быть разрушены. Джняни почитаем всеми и наполнен всеми энергиями. Должна быть непоколебимая вера, что «Я – Брахман». Это Знание, эту убежденность нужно строго проверить, а затем углубить и укрепить. Все Святые и Я становятся свидетелями, что ты считаешься Богом в силу этого Знания Себя. Мы несем ответственность, если, несмотря на следование правилам этого Знания Брахмана, реализации не случается. Но перед кем мы несем ответственность? Перед теми, кто верит слову Гуру и кто не боится смерти. Мы ответственны перед теми, кто никогда не волнуется по поводу смерти, кто решителен и тверд. Мы ответственны перед теми, кто верен, кто считает учение Гуру неоспоримой истиной. Мы не ответственны перед атеистами, не являющимися преданными. Пусть у них все будет благополучно, ничего не имеем против. Но если тот, кто является истинным Преданным, не осознал Бога, тогда мы несем ответственность.