Духовно-аскетические беседы

– Оно происходит по удивительному закону духовного  роста,  который  есть закон божественный. Взращивание  духовного  ума  во многом  подобно взращиванию любого  живого растения,  которое с  одного семечка  может вырастать до  большого дерева, если  за  ним ухаживать должным  образом, поливать и питать солнечным  светом.

Почти то  же  самое происходит и  в  человеческой  душе, если в  неё поместить некое духовное семечко и также ухаживать за  ним, чтобы  оно выросло в  большое  и  плодоносное  древо, питаемое  духовным  знанием,  рассуждением  и солнцем  ума Бога.

– Ты  хочешь  сказать,  отче,  что духовный ум  человека подобен  древу ?

– Да,  ум  человека  по  учению  отцов  – это и есть  древо познания добра  и  зла.  Хищный и  рациональный  ум – это  бесплодное  древо, а  духовный  ум –  это  древо  плодоносное, которое  приносил  добрый  плод.  Оба  ума  развиваются  в  одной  душе,  но  один  ум – это  бесплодный  сорняк, а  другой ум – плодоносное  древо.   В притче  о виноградной  лозе  Господь  точно  описал  природу  ума,  как  ветвистой  лозы,  по  которой текут  энергии  жизни  точно  соки.

– А можно  понять, как  это всё  устроено  и  работает  в  человеке?

– Отчасти можно. Поскольку  человек  состоит  из  тела  и  души,  то  корни  растения  ума  телесного  берут начало во  внешнем  телесном  человеке  и его  головном  мозге,  но  по  мере  роста и развития  древа  ума  он  как  бы  прорастает  от  головы  через  сердце  во внутреннего  душевно-духовного человека.

– А  откуда  у  человека  изначально  появляется  это  растение  духовного ума?

– растение  духовного ума появляется у  человека из  духовного  семечка, которое  проникает  в  головной  мозг  и  ум  первый  раз  вместе  с  таинством  крещения по  слову «Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.»

– Хорошо,  а  скажи мне, отче,  что представляет  собой  это  семечко  и  как  оно проникает  в  ум ?

– Семечко  духовного ума  представляет  собой  частичку  энергии  божественного знания и  откровения  о  природе  души, её  предназначении  и спасении. Эта  частичка  знания, как энергия,  буквально сеется  или  влагается в  ум и  головной мозг  через   проповедь  по  той   же  притче  Христа  о сеятеле.

Если почва  сознания человека  оказывается благодатной  для  духовного знания, это семечко  прорастает,  укореняется  и  начинает расти,  подобно живому растению,  но  характер  роста  и  направление  определяет  только  сам  человек   направленностью своих мыслей  и  намерений  в  жизни.

– А Бог разве не помогает человеку? – переспросил монах.

– Бог,  подобно  солнцу,  даёт  всем   только свет и  теплоту, а  человек должен сам  использовать эту теплоту  и свет  для  взращивания  своего  духовного ума.   Если  человек  оказывается  рачительным   хозяином  и  добрым  садоводом  для своей  души,  то  семя  духовного знания прорастает,  а  если  человек  оказывается   лодырем  и  сутяжником,  почва  его  ума  оказывается неблагодатной  для  духовного знания  и это семечко просто погибает.

– Никогда  бы  не  подумал, что  умное  делание  подобно  взращиванию  растения,  –  удивлённо  отреагировал  монах.  –  Отче,  а  как  человек определяет направление  роста  древа  духовного ума ?

– Своей  волей  определяет и  намерением.  Я  уже  говорил  тебе, что ум изначально, подобно  глазу, обращён  сугубо во внешний мир,  поэтому  если  предоставить  уму  полную свободу,  то  он  будет расти только  вовне,  проходя   все стадии  развития –  рассудок,  разум,  интеллект.  Такой  тип  ума  называется  рациональным  или  мирским,  поскольку он  обращён  только  к  миру  материи.

Духовный ум – это  тот ум, который  кардинально  меняется, поскольку  проходит  через  обращение  и  покаяние  или  полный  разворот и   потому  он  диаметрально  меняет направление  роста  и  начинает  расти уже не  вовне, а  вовнутрь  души в  направлении  духовного сердца.

Такой  тип  ума  называется  уже не  рациональным  и мирским, а  обращённым к  сердцу  или религиозным  и  этот  ум проходит другие стадии развития  – рассудок,  нравственно-религиозный  разум,  духовный ум.

Проще  говоря, от выбора  и воли  самого человека  зависит  то, куда  будет  расти и  расширяться  его ум,  разум  и  древо  сознания  или  во  внешний  мир  материи  или  во  внутренний  мир  сердца.  Умное  делание – это  уход за  умом, который   растёт  исключительно во внутренний  мир  духовного сердца,  а  не  во  внешний. Понял?

– Понял. Но я  не  совсем  понял  то,  как ум  находит  верное  направление для  роста  именно  к  сердцу, а не  куда-то ещё.