Душа за работой: от отчуждения к автономии

В работах, посвящённых «рабочему классу» и «власти рабочих», слово «чуждость» заменяется на понятие «отчуждение», которое неизбежно ассоциируется с заранее существующей человеческой сущностью, утраченной по ходу исторического процесса и ожидающей собственного возрождения в рамках нового синтеза, который и наделит её позитивным смыслом. Здесь труд рассматривается уже не в качестве естественного условия социализации людей, но в качестве вполне определённой, исторически обусловленной деятельности, которая становится предметом политической критики.

Рабочие авиационной корпорации Сикорского. Стратфорд, Коннектикут.

Ноябрь 1940. Фото Джека Делано

Критика абсолютизации труда содержится уже в ранних сочинениях Маркса.

Это не удовлетворение потребности в труде, а только средство для удовлетворения всяких других потребностей, но не потребности в труде. Отчуждённость труда ясно сказывается в том, что как только прекращается физическое или иное принуждение к труду, от труда бегут как от чумы. Внешний труд, труд, в процессе которого человек себя отчуждает, есть принесение себя в жертву, самоистязание. И наконец, внешний характер труда проявляется для рабочего в том, что этот труд принадлежит не ему, а другому, и сам он в процессе труда принадлежит не себе, а другому. Подобно тому как в религии самодеятельность человеческой фантазии, человеческого мозга и человеческого сердца воздействует на индивидуума независимо от него самого, т. е. в качестве какой-то чужой деятельности, божественной или дьявольской, так и деятельность рабочего не есть его самодеятельность. Она принадлежит другому, она есть утрата рабочим самого себя¹⁶.

Труд есть деятельность, чуждая существованию рабочего. Он навязан его повседневной жизни за счёт учреждения разнообразных дисциплинарных структур, которые создаются на протяжении всей истории современной цивилизации. И лишь отчуждённость от труда делает возможной динамику освобождения, лишь она смещает жизненную установку рабочего от промышленного повторения к когнитивному различению. Понятие отчуждения предусматривает присутствие определённой установки, которая формируется в рамках отчуждённого поведения. Отчуждённого по отношению к чему? По отношению к труду, который находится в зависимости от капитала. Рабочие перестают страдать от собственной отчуждённости с того момента, когда они получают возможность спроецировать её вовне, то есть трансформировать её в ниспровержение.

Труд, осуществляемый вопреки интересам рабочего класса и направленный против него – как если бы он являлся неприятелем, становится таким образом исходным пунктом не только классовых антагонизмов, но и самоорганизации рабочего класса. Если отчуждение рабочего имеет какой-то смысл, то смысл этот является важнейшим революционным событием. Организация отчуждения. Целью по-прежнему становится ниспровержение, но уже на более высоком уровне: речь идёт об активном коллективном ниспровержении, о массовом политическом ниспровержении, организованном и спланированном. Ближайшей целью рабочего класса является на сегодняшний день преодоление пассивности¹⁷.