Два шага назад и в светлое будущее! Но вместе с императорами. Том II. Моя наполеониада

«В потребностях своих корсиканец прост и непритязателен. Быть может, в этом и заключается разгадка его нелюбви к работе: ему не нужно много трудиться, потому что он не стремится к богатству. Он не знает ни роскоши, ни излишеств, питается и одевается очень просто, – никакой роскоши не допускает, разве только в оружии».

«Когда желание иметь оружие удовлетворено, других потребностей у корсиканцев не возникает, и поэтому они работали лишь столько, сколько нужно было им для пропитания. Вследствие этого денежный капитал – редкое явление на Корсике. Даже теперь многие подати уплачиваются натурою. Корсиканец считал унижением своего достоинства работать за деньги: у него слишком высокое мнение о своем превосходстве над другими. Ввиду этого среди корсиканцев очень мало служащих. Поденщики и прислуга по большей части итальянцы».

«Корсиканцы обладают чрезвычайно сильно развитым семейным чувством. Чем больше детей в семье, чем больше родных, тем большим уважением пользуются они у сограждан. Узы родства связывают корсиканские семьи с самыми отдаленными их членами».

«Женщина даже в знатной корсиканской семье играла довольно второстепенную роль. Наибольшим уважением пользовалась та, которая производила на свет наибольшее количество детей. Она была подчинена мужчине и не знала другого времяпрепровождения, как служить ему, кормить, беречь и воспитывать его детей. Недостаточно развитая и образованная, она была очень хорошей хозяйкой: экономная, она старалась и сама умножить достояние семьи. С дочерями отец был большею частью строг и суров, по отношению же к сыновьям выказывал всегда известную слабость. Тем не менее все дети одинаково любили и уважали его, как главу семейства».

«Как правило, в своем мышлении корсиканец обнаруживает много логики и рассудительности, если только дело не идет об его собственных интересах. Когда же на сцене появляются они, он становится софистом. Любит говорить изысканно; манеры его очень мягки, лжи от других он не терпит, но тем не менее сам не всегда говорит правду».

«Его недоверие ко всему, что означает собою культуру и прогресс, тесно связано с историей его отечества. Вековая ожесточенная борьба с угнетателями не проходила бесследно для нации».

«Местные мужчины, как правило, среднего роста и могучего сложения, одаренные острым зрением, неукротимым мужеством и другими первобытными доблестями, они пользовались репутацией отличных солдат и служили в армиях практически всех южно-европейских государств. Это не умаляло их достоинство: война – это занятие, достойное корсиканца. Гордые и свободолюбивые, они на протяжении многих веков вели ожесточенную борьбу со всем окружающим миром. Бурная история Корсики приучила их никогда чужим не доверять. И никакими своими планами и намерениями с ними не делиться»34.

«Посторонним не дано понять ту сложнейшую паутину, которая и представляет корсиканское общество. Она учитывает одновременно все: родственные и клановые связи, связи между кланами, их изменения во времени, происходящие в силу разных причин, политическую принадлежность, отношения с мафиозными структурами, ну и, конечно, классическую корсиканскую родовую вендетту».

«Новое приобретение Франции представляло собой дикий, скалистый, бесплодный клочок суши с поросшими лесом горами, где гнездились орлы и где не было других дорог, кроме узких, протоптанных козами троп. Был еще жив страх, вбитый в головы корсиканцев пиратами североафриканского побережья и разноплеменными завоевателями, который долго вынуждал местных жителей селиться только в предгорьях, в результате чего поросшие вереском прибрежные равнины по-прежнему кое-где выглядели безлюдными и как будто вымершими. Главным источником существования островитян были овцы, козы, виноградники, оливковые, апельсиновые, лимонные и тутовые рощи, а также каштаны. В деревнях процветал натуральный обмен. Прибрежные городишки легко было пересчитать по пальцам, да и те скорее походили на укрепленные рыбацкие деревушки».