Читаем Дворцовая и Сенатская площади, Адмиралтейство, Сенат, Синод. Прогулки по Петербургу полностью

Очередной раз удивить горожан примером строительства изо льда решили в 1888 г. хозяева развлекательного сада «Аквариум». Он располагался на Каменноостровском проспекте, там, где ныне находится киностудия «Ленфильм». И это им вполне удалось. В сооруженном в саду Ледяном доме имелись кабинет, гостиная и столовая, полностью обставленные ледяной мебелью и утварью. А в начале XX в. в саду «Аквариум» возвели Дворец льда, главной изюминкой которого являлся ледяной лабиринт. Он мгновенно вошел в число любимых развлечений жителей Петербурга.

В 2006 г. повторить Ледяной дом на Дворцовой площади взялась «Ледовая студия» во главе с ее директором В. Громовым. К работе приступили в январе. Для этого изо льда Ладожского озера выпилили около 6 тысяч плоских ледяных блоков размером 0,5 × 1,0 м общим весом около 3 т. Строительство дома вели по найденным в архиве старинным чертежам. Рядом с ним изо льда создали палисадник с деревьями, две церквушки, две фигуры слонов, ледяные пушки и действующую ледяную баню. В начале февраля Ледяной дом был готов.


Ледяной дом на Дворцовой площади в 2006 г.


Ледяной дом первоначально хотели открыть 6 февраля, но этому воспротивилась церковь. На этот день приходился день почитаемой в городе блаженной Ксении Петербургской. Поэтому открытие перенесли на 8 февраля. А 14 февраля, в день святого Валентина, после торжественного обряда бракосочетания Ледяной дом отдали для посещения молодым парам. В остальные дни в него могли попасть все желающие, но для этого надо было выстоять на морозе приличную очередь и заплатить за вход. Простоял дом до середины марта, после чего его разобрали, а ледяные глыбы вывезли.

В последующие годы на Дворцовой площади Ледяной дом не строили. Причиной этого послужило недовольство руководства города. Вице-губернатором С. Тарасовым в адрес гендиректора «Ледовой студии» было даже направлено письмо. В нем утверждалось, что опыт 2006 г. выявил много недостатков этого проекта, как организационных, так и финансовых.

«Карусель» на Дворцовой

В июне 1766 г. на Дворцовой площади состоялась «карусель». Точнее говоря, две «карусели»— 16 июня и 11 июля— как бы слились в одно пышное празднество. Но это отнюдь не первая «карусель», устроенная в России. Первые представления такого рода проводились еще при Елизавете Петровне. Но они были довольно скромными и по своему масштабу значительно уступали «каруселям» во времена царствования Екатерины II.

Распорядителем готовящейся «карусели» назначили князя Н. И. Репнина, который видел подобные празднества за границей. Он разработал план под названием «Описание каруселя» и представил его на утверждение императрице. 25 мая 1765 г. план Екатерина утвердила, но в тот год «карусель» так и не состоялась — лето выдалось дождливое. Находившийся тогда в Петербурге Дж. Дж. Казанова в своих мемуарах «История моей жизни» написал об этом: «Четыре кадрили, по сотне всадников в каждой, должны были преломлять копья за награды великой ценности. Всю империю оповестили о великолепном празднестве. Князи, графы, бароны начали уже съезжаться из самых дальних городов, взяв лучших коней. Погожий день без дождя, ветра или нависших туч — редкое для Петербурга явление. В Италии мы ждем всегда хорошей погоды, в России — дурной. За весь 1765 год в России не выдалось ни одного погожего дня. Подмостки укрыли, и праздник состоялся на следующий год. Витязи провели зиму в Петербурге, а у кого на то денег недостало, воротился домой».

Тем не менее подготовка к развлечению, перенесенному на следующий год, продолжалась. Все немалые расходы взяло на себя придворное ведомство.

Всех участников разделили на 4 группы, или, как тогда говорили, кадрили — славянскую, римскую, турецкую и индийскую. Члены групп были одеты в соответствующие наряды, имели подобающее оружие, специально изготовленные колесницы и экипажи, конскую упряжь и музыкальные инструменты. Первую кадриль возглавляла сама Екатерина, вторую — граф Г. Г. Орлов, третью — граф А. Г. Орлов, а четвертую — князь Н. И. Репнин.


Портрет графов А. Г. Орлова (слева) и ГГ. Орлова (справа)


Н. И. Репнин


В каждую кадриль входили всадники с оруженосцами и сопровождавшие их дамы, возничие и музыканты.

Мужчины должны были показать свое умение в стрельбе, метании копья и вольтижировке. Участвовать могли и женщины: им предлагалось, стоя в движущихся колесницах, стрелять в цель из лука и метать дротики. По продемонстрированным результатам определялись наиболее искусные участники «карусели». Для достижения необходимого порядка и зрелищности в проведении праздника было проведено несколько репетиций. Одну из них посетила императрица с великим князем Павлом Петровичем. В камер-фурьерском журнале об этом сделана следующая запись; «Там ездили дамы, а затем мужчины. Только платья ни у кого еще не было, потому что это только пробы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура