Джордано Бруно и герметическая традиция

35 . Giordano Bruno, Spaccio della bestia trionfante, dial. 3 (Dial. ital., p. 826). Cp. "The Religious Policy of G.Bruno", p. 224; The French Academies, pp. 227- 228; и ниже, pp. 206.

36 . Scott, I, p. 37.

37 . "Videtur Hermes hie Trismegistus coetaneus quidem fuisse Mosy, sed paulo senior…" ["Этот Гермес Трисмегист был, видимо, современником Моисея, хотя и несколько старшим"] Введение к герметическим текстам в: Patrizi, Nova de universis philosophia; ср. Scott, I, p. 40.

38 . "Poemander creationem mundi et hominis, cum Mosaica fere eandem complectitur. Et Trinitaris mysterium longe apertius quam Moses ipse enarrat" ["Поймандр излагает сотворение мира и человека почти так же, как Моисей. А таинство Троицы он рассказывает намного яснее, чем Моисей"]. Посвящение Григорию XIV в: Patrizi, Nova de universis philosophia; ср. Scott, I, p. 39.

39 . Patrizi, посвящение Nova de universis philosophia; цитируется в переводе Скотта, loc. cil.

40 . Zoroaster, сочинение с отдельной пагинацией в: Patrizi, Nova de universis philosophia, p. 4 verso.

41 . Ibid., loc. cit.

42 . Ibid., p. 5, a также в других пассажах.

43 . Patrizi, De luce, сочинение с отдельной пагинацией, открывающее издание Patrizi, Nova de universis philosophia.

44 . Ibid., p. 11, etc.

45 . Patrizi, De spacio physico (сочинение с отдельной пагинацией в Nova de universis philosophia), p. 109.

46 . Patrizi, Pampsychia (сочинение с отдельной пагинацией в Nova de universis philosophia), pp. 54 ff. (an mundus sit animatus [одушевлен ли мир]).

47 . Patrizi, Panarchios (сочинение с отдельной пагинацией в Nova de universis philosophia), pp. 9 ff.

48 . Подробное описание этих неприятностей см. в: Luigi Firpo, "Filosofia italiana e Controriforma", Rivista di Filosofia, XLI (1950), pp. 150-173; XLII (1951), pp. 30-47.

49 . См. выше, с. 150.

50 . В частности, в трактате Колета о небесных чинах обнаруживается зависимость от построений Фичино: согласно последнему, девять ангельских чинов "пьют" божественные токи, которые затем нисходят в мироздание, состоящее из девяти ступеней: перводвигателя (primum mobile), зодиака и семи планет. "Nam quod novem hauriunt angelorum ordines, id novenario progressu in universa diffunditur…" ["Ибо то, что испивают девять ангелбским чинов, девятистепенным прохождением разливается по вселенной"] (John Colet, Two Treatises on the Hierarchies of Dionysius, published with English translation by J.H. Lupton, London, 1869, p. 180). Дионисианский мистицизм Колета подвергся здесь влиянию фичиновского "астрологизирующего" мистицизма (см. выше, с. 114-116). Кроме того, Колет был знаком с похвалами кабале у Пико: в его работе можно найти цитаты и оттуда.

51 . R.W.Chambers, Thomas More, London, 1935, pp. 93-94.

52 . The Life of John Picus, Earl of Mirandula, в: The English Works of Sir Thomas More, ed. W.E.Campbell, A.W.Reed, R.W.Chambers, etc., 1931, 1, p. 351.

53 . More's Utopia, Robinson's translation, Everyman edition, p. 100.

54 . Ibid., pp. 100-101.

55 . Ibid., pp. 101-102.

56 . A True and Faithful Relation of what passed… between Dr. John Dee and some Spirits, p. 397.

57 . См. F.R.Johnson, Astronomical Thought in Renaissance England, Baltimore, 1937, pp. 134-135.

Глава XI

1 . Литература о Джордано Бруно весьма обширна (см. Bibliografia). Лучшая биография – V.Spampanato, Vita di Giordano Bruno, Messina, 1921.

Список сокращений, используемых мною при ссылках на труды Бруно и на документальные источники, см. на с. 404-405.

2 . Documenti, p. 84.

3 . Теперь эта книга опубликована: Frances A. Yates, The Art of Memory, London and Chicago, 1966. [Рус. пер. – Ф.Йейтс. Искусство памяти. СПб., 1998.] Первые главы книги описывают историю искусства памяти от античности до Возрождения. Пять глав посвящено использованию мнемоники у Бруно, а в конце книги прослеживается развитие мнемоники после Бруно.

4 . См. выше, с. 71-72.

5 . См. выше, с. 34-35.

6 . Bruno, Op. lat., II (I), pp. 1 ff.

7 . Ibid., p. 6.

8 . Ibid., p. 7 ff.

9 . Ibid., pp. 8-9.

10 . Ibid., p. 9.

11 . Ibid., p. 14.