Ефремов Иван «Туманность Андромеды». Обвинительный приговор коммунистической утопии.

«Шестьдесят человек», «двадцать два человека», «не хватило двух человек». Коллективная безответственность, страх персональной ответственности – во всей красе. И на борту звездолёта – та же история – «Я спрашиваю мнение Совета». Угум. Командир корабля и начальник экспедиции – «два в одном» - боится единоличной, персональной ответственности. Он – руководитель или кто?

Да даже если не руководитель. Почему Мвен Мас так быстро «посыпает голову пеплом». Не потому ли, что понимает – если его найдут необходимым умертвить в наказание за преступление – может опять «не хватить двух человек» для единогласного решения «виновен. Повинен к смерти».

«Сейчас она была одна у него, сильного, но угнетенного моральной ответственностью.»

Где у Мвена Маса и Рена Боза была эта моральная ответственность раньше, перед опытом? Её не было. И не могло быть. Если бы у этой «сладкой парочки» эта ответственность была в достаточной степени – никакого опыта бы не было вообще. И не погиб бы спутник, не погибли бы наблюдатели, не было бы таких разрушений. 

Ефремов тем самым доказывает, что люди «коммунистического далёка» ничем не лучше своих предков. Абсолютно ничем не лучше. Писатель развенчивает миф о том, что потомки будут умнее и опытнее своих предков, когда говорит:

«— Он хочет воспользоваться вскрытым состоянием Рен Боза и очистить организм от накопившейся энтропии. То, что делается медленно и трудно с помощью физиохемотерапии, в соединении с такой капитальной хирургией получится несравненно быстрее и основательнее.»

Получается, что Рен Боз наплевательски относился к своему здоровью, долголетию и нарушил общепринятые правила коллективной жизни, требовавшие сохранения и поддержания своего здоровья для блага общества? Как же воспитывали Рена Боза? Кто его обучал? Почему обучение и воспитание этого человека оказалось столь низкокачественным? Не потому ли Рен Боз говорит «всё равно» с потрясающей убеждённостью и уверенностью. Ему действительно всё равно – ведь он не несёт ответственности даже за своё собственное здоровье. И где тут совершенство коллективного бытия?

Глупая Эвда Наль по воле Ефремова заявила следующее:

«— Это верно, и поэтому мы задерживаем пока развитие третьей сигнальной системы человека, — согласилась Эвда Наль. — Чтение мыслей очень облегчает общение индивидуумов между собой, но требует большой затраты сил и ослабляет центры торможения. Последнее — самое опасное…»

Я напомню, что именно Эвда Наль составила и привезла «наследственную карту» Рена Боза. Что помешало людям «коммунистического далёка» заблаговременно составлять и должным образом хранить эти карты, внося в них необходимые и обоснованные изменения по мере надобности? Разве что глупость, тупость и непрофессионализм очередной «группы товарищей». А может быть – нескольких «групп товарищей», что ещё хуже. Ясно же, что мало кто заинтересован в создании, хранении и коррекции этих «наследственных карт». Посмотрите, что говорит об этих картах сам Ефремов:

«Точное знание наследственной структуры каждого человека нужно для понимания его психического сложения и прогнозов в этой области. Не менее важны данные по неврофизиологическим особенностям, сопротивляемости организма, иммунологии, избирательной чувствительности к травмам и аллергии к лекарствам. Выбор лечения не может быть точным без понимания наследственной структуры и условий, в которых жили предки».

Ясно же, что будь содержимое «наследственной карты» Рена Боза и Мвена Маса известно сотрудникам Контроля Чести и Права, сотрудникам Совета Звездоплавания и Совета Экономики заранее во всех деталях и глубине понимания – эти двое на всю жизнь остались бы на вспомогательных должностях. И ясно же, что совсем по иным критериям подбирались бы экипажи кораблей «звёздных экспедиций». 

Если всем отбором рулят такие глупые психиатры как Эвда Наль… То становится ясным и зримым ещё одно основание такого ощутимого ненормативного торможения общественного развития человечества в «коммунистическом далёко». Вот цитата:

«Знаменитый психиатр с материнской лаской гладила густые, чуть жестковатые волосы, думая о том, что тысячелетиям воспитания удалось заменить мелкие личные радости человека на большие и общие.»

Заменить мелкие личные радости человека. Заменить! Вот взять и насильственно заменить! Личные радости – на общие. Эвда Наль что, как врач и психиатр - не понимает, что тем самым из личности делают клона, а из творческого человека – узкозапрограммированного полуслепого и тупого кибера? Не знает. Потому что Эвде Наль промыли мозги её наставники. А этим наставникам промыли мозги, отучив от свободы мышления, их наставники. Именно на это были угроханы несколько столетий «коммунистического далёка». 

Отсутствие привычки к свободе мышления привело к тому, что женщины «коммунистического далёка» не видят и не чувствут разницы между эмоциями и логикой, постоянно отдавая предпочтение том. что им, женщинам, по понятным причинам, ближе – эмоциям и чувствам.

«Эвда Наль покачала головой.

— Я про очень большое чувство, на какое способны именно вы, но далеко не все…