Читаем ЭГИДА полностью

ПРИЛОЖИ БЕЗЗАКОНИЕ К БЕЗЗАКОНИЮ ИХ … (Псалом 68, 28.) СМОТРИТЕ, ПРЕЗРИТЕЛИ, ПОДИВИТЕСЬ И ИСЧЕЗНИТЕ; ИБО Я ДЕЛАЮ ДЕЛО ВО ДНИ ВАШИ, ДЕЛО, КОТОРОМУ НЕ ПОВЕРИЛИ БЫ ВЫ, ЕСЛИ БЫ КТО РАССКАЗАЛ ВАМ. (Деяния, гл. 13, 41.)

Люди, которые чувствуют изъятие своих энергий, предполагают, что они похищены энергетическим вампиром. Истина этой аллегории – Закон ответственности за грех согласия в пороке. Грешник, наказанный ослаблением сил, обретает уверенность в возможности извлекать  флюиды [86]чужих аур. Его энергетическую зависимость от присутствия в обществе явил Бог.


ТЫ ВВЕЛ НАС В СЕТЬ, ПОЛОЖИЛ ОКОВЫ НА ЧРЕСЛА НАШИ. (Псалом 65, 11.)

Энергетический вампиризм – одно из последствий анафемы.

5. Мгновенное реагирование Святого Духа на греховную речь. Люди, которые излагают концепции [87]мнимых истин, противоречат логии Православия.


ТЫ ЖЕ ГОВОРИ, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)

Горькие, как полынь, воды Небес –  гнев, «благословляющий » вожделенных трактовать Новый Завет.  Сие таинство Бог заповедал Аникеевой М. АМИНЬ – Аникеева Мальвина ИНформирует. Аббревиатуры и аллегории Благой Вести подобны печатям, которые до определенного времени являли Божественное Табу [88].


… КТО ЖЕ СКАЖЕТ БРАТУ СВОЕМУ «РАКА», ПОДЛЕЖИТ СИНЕДРИОНУ [89]… (От Матфея, гл. 5, 22.)

РАКА – РАзумею КАноны.  Энергетический гнев Небес преследует осуждающих праведника. Его здравомыслию глупцы противоречат слабоумием. Искусны падать. Воск, растаявший на крыльях Икара, – аргумент [90]глупости. Злословие и мания осуждать недосягаемое наказываются депрессией. ДЕнси [91]ПРЕСС на психику человека являет Святой Дух. Потоки наказующих энергий вездесущны. Им дано воздействовать в течение определенного свыше времени. Клеветавший на праведника не знает о  факте своего любодеяния. Многие отказывают себе в удовольствии быть услышанным? Истинно, истинно говорю: если праведный человек благословлен инспирацией, то грех его осуждения констатируется как противодействие Богу.


НЕ СУДИТЕ И НЕ БУДЕТЕ СУДИМЫ; НЕ ОСУЖДАЙТЕ, И НЕ БУДЕТЕ ОСУЖДЕНЫ … (От Луки, гл. 6, 37.)

Божественный суд понимайте как воздаяние за греховность. Последствиями энерготемниц и депрессий Бог реагирует на словопрения о стилизованной морали. Энергетические возмездия следуют за людьми, которые оскверняют  свои уста иллюзиями, ложью, сленгом и ересью. Попрание истины – грех. Возвышающий низкое виновен.


ЕСЛИ КТО ИЗ ВАС ДУМАЕТ, ЧТО ОН БЛАГОЧЕСТИВ, И НЕ ОБУЗДЫВАЕТ СВОЕГО ЯЗЫКА, … У ТОГО ПУСТОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 26.)

Небо грозит людям, уста которых извергают неправедный гнев. Так же и мед сладострастной речи может оказаться горьким. Обратившись к пороку, человек влечет лепту или несколько мер пространственной полыни. Возмездие иногда преследует любодея всю жизнь.  Призрачный сглаз и мнимая порча – явления ответственности за грех.

6. Анафема, которая превращает  виновного пред Богом в источник чужих страданий. Грешник может быть «инфицирован» гневом Небес. Родственные или деловые контакты с изгоем не преследуются. Но дань любоприятия, дружбы, славословий в его честь обратится страданием. Узы с греховными людьми опасны. Если Бог чувствует согласие в пороке, Он может явить тандем возмездий.


СЕРДЦЕ РАЗВРАЩЕННОЕ БУДЕТ УДАЛЕНО ОТ МЕНЯ; ЗЛОГО Я НЕ БУДУ ЗНАТЬ. ТАЙНО КЛЕВЕЩУЩЕГО НА БЛИЖНЕГО СВОЕГО ИЗГОНЮ; ГОРДОГО ОЧАМИ И НАДМЕННОГО СЕРДЦЕМ НЕ ПОТЕРПЛЮ. (Псалом 100; 4, 5.)

Бросают ли жемчуг под ноги свиньям? Энергопотоки, сопровождающие изгоя, неблагоприятны.

7. Гневное реагирование Бога на манию вожделения собой.


ИБО, КТО ПОЧИТАЕТ СЕБЯ ЧЕМ – НИБУДЬ, БУДУЧИ НИЧТО, ТОТ ОБОЛЬЩАЕТ САМ СЕБЯ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 3.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука