ЭГИДА

Содом и Гоморра, обрученные гневом Небес, бравировали вакханалией [77]мужеложества. И отвергнувший Спасителя Капернаум вечно муссировал анахронизм [78]покровительства предков. Верноподданные своих маний противоречат Богу. Ими осуждаются правые и превозносятся фарисеи. Песочные замки, построенные детьми, – не жилища.

БРАТИЯ! НЕ БУДЬТЕ ДЕТИ УМОМ … (Первое послание Апостола Павла к коринфянам, гл. 14, 20.)

Индивидуальность отвергает блага чужих достоинств.  Натиском ее приоритетов разрушаются эталоны общественной морали. Амикошонство, как змея, вползает в сознание, маскируясь под благорасположенность. Привычка к дивертисменту оправдывается желанием отдохнуть.

Индивидуальность лицемерна. Собирая дань уважения, она фанатично славословит мнимые приоритеты.

Человек, гарцующий на иноходце своей неповторимости, виновен. Его ум являет акценты порока и микрокефалии [79].

БОЖЕ! ТЫ ЗНАЕШЬ БЕЗУМИЕ МОЕ … (Псалом 68, 6.)

БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ!  … (От Матфея, гл. 27, 19.)

НЕРАЗУМНЫЕ!  … (От Луки,  гл. 11, 40.)

Пред абсолютизмом Святого Духа человеческий логос – эфемерность. Миропониманию людей Он не верит.

… КАК ВАМ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 21, 28.)

Человек должен участвовать в огранке алмаза национального достоинства. Ибо препятствие моральному очищению народа греховно. Развратители, страдающие от возмездий, не могут восхитить прощение свыше.

Желая отвергнуть Волю Бога, они обращаются  к мнимой власти святых, астрологов, прорицателей, хиромантов, четок, амулетов, камней, идолов и других рукотворных фетишей.  Осквернение сердца ересью – грех высокой градации.

Фетишизм [80]соотносит человека с анафемой. Он подобен идолопоклонничеству. Не открывайте врата ада.

Ремесло лицемерия многие возвели в искусство. Уповая на Волю Бога, они возносят молитвы, читают заговоры, верят в приметы и носят булавки, оберегающие от сглаза. Подвергнувшись возмездиям за грехи, любодеи говорят: Бог посылает испытания.

Не подходите к пропасти вероотступничества. На Земле и на Небе – власть и Воля Святого Духа. Православие сакрально.

Благодатность религии утверждается могуществом воздаяний за достоинства и пороки. Божественные воздействия не однотипны.

Испытывая праведников, Господь  предопределяет избранных. Это право невозможно восхитить молитвой и покаянием. Высокая мера нравственности человека благословляется нисхождением энергий, сопровождающих его присутствие.

Некоторые праведники принимают статус избранности. Во благо Православия.  Никому из них об этом не дано знать. Содействие избранному благодатно. По мере его достоинства  Бог может воздать разуму, здоровью, простить грех или совершить очищение духовного тела.

Кто из праведников награжден статусом  избранного? Людям не дано знать.  Бог отвергает манеру служить ему лестью.

Высокая ипостась латентна. Обращение  людей к религии на избранных не возлагается.  Они благотворят нации достоинствами.  Следуйте примеру чужой нравственности.

НАБЛЮДАЙ ЗА НЕПОРОЧНЫМ, И СМОТРИ НА ПРАВЕДНОГО; ИБО БУДУЩНОСТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ МИР. (Псалом 36, 37.)

Избранные не равны пред Богом.  Каждому праведнику воздается по мере его духовных благ. И каждый восхищает свое право. Никогда  не надейтесь, что в обществе благородных людей вы встретите избранного. Тайна удовлетворения Творца его моралью неисследима. Сокровище праведника – духовная инспирация.

Высокую ипостась Бог подвергает испытаниям.  Если человек виновен, право на избранность отнимается. Его невозможно вернуть исповедью или молитвой.

Конфронтация с благословленным – грех.  Люди, осквернившие судьбу избранного, наказываются анафемой.  Кому дано знать, где источник его страданий? Не господствуйте во грехе. Искусны падать.

Бог внимателен к приоритетам  вашей коммуникабельности [81]. Кому благоволите? С кем имеете честь? Праведна или греховна дань вашего сердца? Кто служит чужому любодеянию? Кого славословите? Кем расхищаются ваши достоинства?

Человек, внимавший развратителю, виновен. Божественный гнев может коснуться его семьи.

Общество, которое воспринимает пикантность явленных оракулами рецептов счастья, влечет страдания.

НЕУЖЕЛИ НЕ ВРАЗУМЯТСЯ ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ, СЪЕДАЮЩИЕ НАРОД МОЙ, КАК ЕДЯТ ХЛЕБ … ? (Псалом 52, 5.)

Духовная пища нации может быть отравлена ядом фальшивых истин. Отравители влекут людей к вратам ада.  В Новозаветной логии Творец говорит о реальности времен, когда праведники, служившие народу благочестием, оскверняли свои сердца ересью и грехами.