Читаем Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798) полностью

В ответном послании [эмиры Верхнего Египта] заявили: “Воистину, мы оставили им Нижний Египет и взяли себе Верхний Египет. Если они пойдут сюда войной на нас, то мы будем сражаться с ними. И если мы отбросим их отсюда, то мы не вторгнемся в Нижний Египет и не станем требовать от них Каира, а заключим с ними мир на том. Пусть они пришлют сюда к нам некоторых шейхов и кое-кого из старшин (ихтийарийа), и мы достигнем договоренности относительно того, как наилучшим образом добиться спокойствия”.

Устроили диван, собрав на него всех. Договорились послать ответ с уполномоченным паши. В ответе содержалось требование [к мятежным эмирам] прислать со своей стороны двух влиятельных эмиров, облеченных полномочиями принимать окончательные решения, чтобы прийти с ними к взаимному соглашению. “В качестве сопровождающих мы пошлем тех, на кого вы укажете”.

В понедельник прибыл некий бешли[693] с письмами Хасан-паши, направленными ['Абди-]паше, Исма'ил-бею, 'Али-бею, Хасан-бею, Ридван-бею, Исма'илу — его катходе и шейху ал-Бакри. В них сообщалось о прибытии в Александрию воинов-арнаутов под командованием крупного военачальника, который привез с собой дар эмирам.

В четверг эмиры явились в диван и поставили вопрос о выплате содержания для погашения расходов. Касим-бей заявил: “Что касается меня, то мне недостаточно пятидесяти тысяч реалов”. Исма'ил-бей на это ответил: “Ты даешь превосходный пример: Хасан-бей, Ридван-бей, 'Али-бей — каждый из них нуждается в ста тысячах реалов — остается тогда обратиться к султану, чтобы он прислал вам свою казну и тем самым удовлетворил вас”.

Ему возразил 'Али-бей, сказав: “Я потратился на первый поход. Подгоняли тогда четыре паши, эмиры и ты в том числе, но никто не выдал и полпара”.

Разгневанный Исма'ил-бей сказал: “Стань высокопоставленным правителем страны и действуй подобно тому, как мне приходилось поступать. Я дал тебе средства, которые у меня были, деньги, собранные с людей. Я собрал и израсходовал их так, как тебе это известно”.

Он поднялся во гневе, чтобы оставить диван, но паша его задержал и уединился на час с ним, с 'Али-беем, Хасан-беем и Ридван-беем. Они посовещались с некоторыми [эмирами], а затем разъехались.

Месяц джумада начался в субботу (8.II.1788). В этот день приехал татарин-гонец с указами [Порты]. Собрали диван и прочитали их. Один из этих указов содержит требование машака и йадака[694]; второй указ — по поводу эмиров Верхнего Египта. В нем указывалось, что если эмиры будут оставаться на местах, отведенных им Хасан-пашой, то в этом случае не следует нападать на них. В случае же их продвижения и нападения с их стороны, надлежит дать им отпор, вступив в сражение с ними. [В указе сказано]: “Если вам потребуются войска, то они будут присланы”.

Третий указ подтверждал полномочия 'Абди-паши на новый год. В четвертом указе отмечалась необходимость хорошего обхождения с бедняками, необходимость отправки зерна в Мекку и Медину, [заготовки его в] житницах, выплаты ал-джамакийи и тому подобные пустые слова.

Тогда же было получено сообщение о смерти Мухаммад-паши Иакуна, который был отставлен от управления Египтом.

В понедельник 3-го числа этого месяца (10.II.1788) приехал из Верхнего Египта Салих Ага ал-Вали, посланный туда в качестве сопровождающего. Он привез ответ [мятежных эмиров], в котором они требовали владений от Тахта вплоть до Нижнего Египта. Они потребовали /157/ переправить им их женщин, возвратив им все отобранное. Они настаивали также [на освобождении] их приближенных и мамлюков, отправленных в Александрию. В случае удовлетворения их требований они готовы отказаться от нападения и от проявления какой-либо враждебности.

Когда при полном составе дивана прочитали это послание, Исма'ил-бей сказал паше: “Совершенно невозможно представить это себе; если поступите, как требуют эмиры, то не избежать беды. Я не буду иметь касательства к этому, не напишу фирмана. Если вы дадите им больше того, что отвел Хасан-паша, то я боюсь за себя. Необходимо заставить их выплатить мири”. Затем составили ответ, с которым отправился упомянутый Салих Ага и другой человек — со стороны Исма'ил-бея.

В субботу 8-го числа этого месяца (15.II.1788) между населением Булака и судовыми воинами произошла стычка из-за дурного поведения [последних], совершаемых ими насилий и развратного поведения с женщинами, а также захвата у лавочников товаров без оплаты.

Жители Булака, собравшись, вышли за пределы города, намереваясь отправиться с жалобой к паше на [обрушившееся на них] испытание.

Корабельщики, узнав об этом, вооружились и направились навстречу жителям Булака и вступили с ними в драку, но им пришлось отступить.

Приехал ага, он уладил дело, пригрозив простонародью. Смута улеглась. Ага обратился с увещеванием к корабельщикам по поводу их поведения. Ему заявили: “Твои же доверенные — такой-то и такой-то — подбили нас на эти деяния”. Тогда доставили одного [из названных] и убили его, а другой сбежал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза