Эго и архетип

Я помню, что в тот день бродила в трущобах под железной дорогой на эстакаде. Меня неотступно преследовала мысль, что я — незаконнорожденный ребенок. Пот катил с меня градом, когда я в муках старалась признать этот факт. Затем я поняла, что должен чувствовать человек, сделавший такое признание: «Я — негритянка среди привилегированных белых» или «Я — слепая среди зрячих». Когда я проснулась ночью, меня осенило: «Я признаю тот факт, что я — незаконнорожденный ребенок», но я уже не ребенок. Значит, я — незаконнорожденная. Но и это неверно. «Я незаконно родилась». Тогда что остается? Остается: «Я есмь». Установление контакта с реальностью («я есмь») своего бытия и признание этой реальности (что, как мне кажется, впервые произошло со мной) тотчас произвели на меня впечатление и вызвали следующую мысль: «Поскольку я есмь, следовательно, я имею право быть».

С чем можно сравнить этот опыт? Сначала у меня возникло такое чувство, словно я соприкоснулась с действительностью. Я ощутила собственное существование, и мне не было дела до того, что составляет его основу — какой-нибудь ион или просто волна. Я испытала такое же ощущение, как в детстве, когда я добралась до сердцевины персика и расколола косточку, не зная, что там найду. К своему удивлению, я нашла внутри косточки съедобное зернышко, которое на вкус оказалось горько-сладким…

Это можно сравнить со шлюпкой, которая стоит в порту на якоре. Изготовленная из земных материалов, шлюпка может с помощью якоря соприкоснуться с землей, той почвой, из которой выросла ее древесина. Шлюпка может поднять якорь, чтобы отправиться в плавание; но она может в любой момент бросить якорь, чтобы переждать шторм или немного отдохнуть…

Впечатление такое, словно я вхожу в мой сад Эдемский, где нахожусь по ту сторону добра и зла и всех иных человеческих представлений. Мое состояние словно глобус, на который еще не нанесены горы, океаны и континенты. Это напоминает ребенка, который на занятиях по грамматике находит в предложении подлежащее для сказуемого, причем в данном случае подлежащим является вся его жизнь. Здесь исчезает ощущение теоретического подхода к своей сущности[53].

Мэй называет это состояние переживанием своего бытия («я есмь»), что вполне подходит к приведенному описанию. Кроме того, такое состояние можно рассматривать как воссоздание оси эго — Самость, которое, вероятно, произошло в контексте сильного переноса.

Иллюстрацией к началу восстановления нарушенной оси эго — Самость может служить сновидение, о котором рассказала в процессе психотерапевтических консультаций эта женщина. Ей приснился следующий сон: