Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций

Правда, спартанский вариант греческого рабовладения оказался более устойчивым, чем афинский. Но в экономическом отношении это было достигнуто предоставлением илотам некоторой самостоятельности, сближением рабства с крепостничеством. Спартанские илоты были предшественниками римских колонов, в экономическом отношении стояли близко к ним. Спартанские рабовладельцы использовали экономические преимущества колоната раньше римских, и в этом состоит разгадка относительной устойчивости спартанского режима. Политически это было достигнуто созданием террористического режима для бесправных илотов, т. е. подавляющей массы населения страны (около 35% его). В обычных условиях спартиат не имел права убивать эксплуатируемых им илотов. Они считались государственным достоянием, которому нельзя было наносить ущерб произвольными действиями отдельных лиц. Но зато ежегодно объявлялась илотам официальная война и специально подобранные отряды избивали наиболее сильных или заподозренных в строптивости илотов. Такие отряды врывались в дома своих жертв и безжалостно уничтожали ни в чём неповинных людей. Илота уничтожали лишь за то, что природа наградила его большой физической силой или он ночью случайно оказался в пути.

Только поклонники концентрационных лагерей и фашистской диктатуры могут идеализировать террористический режим спартанского рабовладения и казарменный строй спартанской государственности. Этот режим не смог выдержать испытания времени, несмотря на все строгости ликургова законодательства и жестокости паразитической касты спартиатов. Объективный процесс экономического развития естественно оказывался сильнее архаической регламентации хозяйства и социальной жизни. Эта регламентация, освящённая ликурговым законодательством, тянула назад, стала анахронизмом, между тем как экономическая жизнь шла вперёд, хотя бы и крайне медленно. Происходило сближение спартанской экономики с общегреческой; со значительным запозданием, но в Спарте развивались явления, характерные для греческой экономики. Рост промышленности, расширение торговли, обогащение знати, разорение основной массы спартиатов, индивидуализация рабовладения и т. д. подрывали ликургову систему. Спартанская община равных становится фикцией, прикрывающей господство олигархии, малочисленной знати.

Если в конце VI века она насчитывала в своём составе 9000–10 000 спартиатов, обеспеченных землёй и рабами, то в IV веке уже только 1500 (по свидетельству Ксенофонта) или даже 1000 (по сведениям Аристотеля). Наблюдалась концентрация богатства в руках женщин, которые вообще играли большую роль в экономической жизни Спарты. Появились покупные рабы, как и в других государствах Греции. Золото и серебро всё больше проникают в хозяйственный оборот. Само спартанское государство уже не довольствуется железной монетой.

Любопытно, что Пелопоннесская война привела к более тесному взаимодействию Спарты с городами Греции, ускорила разложение ликурговой системы натурального хозяйства. Сама военная добыча в форме золота и серебра усиливала товаризацию спартанской экономики. Победив Афины, Лисандр отправил добычу в Спарту.

Когда военная добыча Лисандра хлынула золотым потоком в Спарту, там возник переполох. Как сообщает Плутарх, «самые благоразумные из спартанцев» ещё более «испугались силы, которую имели деньги» и с которой не могли бороться «даже лучшие из граждан». Решено было использовать золото лишь для государственных надобностей и под угрозой казни запретить приобретение золотых денег частным лицам. Однако, говорит Плутарх, спартанское правительство даже «приставив страх и закон в качестве сторожей» к дверям частных домов, не сумело всё-таки уберечь граждан и «сделать их непроницаемыми для денег» ⁶⁾.

Страсть к накоплению золота возросла, поскольку само правительство признало его денежным металлом.

В дальнейшем эфор Епиталей дал каждому спартиату право распоряжаться своим поземельным имуществом (путём дара или завещания). Правда, продажа старых родовых участков по-прежнему запрещалась, а продажа собственности, полученной в виде приданого или по наследству, считалась позорным делом. Под видом общих обедов, предусмотренных Ликургом, богатые спартиаты стали устраивать роскошные пиры.

Кризис ликурговой системы делал неустойчивым положение рабовладельческой общины в Спарте. Её социальные резервы таяли, экономически обеспеченных и боеспособных в военном отношении спартиатов становилось всё меньше. Экономически обездоленные элементы среди них не хотели защищать олигархическое государство. Между тем поведение илотов оставалось угрожающим. В годы Пелопоннесской войны спартанские илоты перебегали к афинянам целыми толпами, оказывались в лагере врагов Спарты.

§ 4. Реформы Павсания и Агиса