Читаем Эмоциональные вампиры. Психологическая защита от людей-кровопийц, если чеснок и амулеты уже не помогают полностью

Результат. Если вы набрали 5 баллов и более, то человек, о котором вы думали, является обсессивно-компульсивным эмоциональным вампиром – однако это не значит, что он страдает обсессивно-компульсивным расстройством личности. Если вы набрали более 10 баллов, постарайтесь не сближаться с этим человеком – в противном случае он заключит вас в жесточайшие рамки.

Характерные черты

Ниже в чек-листе приведены черты, свойственные обсессивно-компульсивным эмоциональным вампирам.


Трудолюбие

Ненасытность работой у обсессивно-компульсивных вампиров не идет ни в какое сравнение с любой другой человеческой страстью. Работа – их гордость, радость, наркотик и смысл всего существования. Это их дар и крест, который они вынуждены нести. Работа позволяет им поддерживать хорошее мнение о себе и чувствовать себя в безопасности. А еще лучше, если все вокруг тоже займутся работой.


Надежность

Обсессивно-компульсивным вампирам можно доверять. Они всегда выполняют свои обещания и отличаются поразительной честностью, которая иногда им даже вредит. Их слово так же надежно, как официальный контракт, но зачастую и настолько же непонятно и запутанно. В их представлении закон – это лишь набор бездушных букв.


Отсутствие гибкости

Черное и белое, добро и зло, плохое и хорошее – дихотомию, которой в природе, как и прямых линий, не существует, изобрели обсессивно-компульсивные вампиры (понятие прямых линий, кстати, тоже придумали именно они). Несмотря на свою любовь к системности, такие люди не понимают неоднозначности, особенно в вопросах морали. Всю свою жизнь они стараются навести порядок в капризной вселенной.


Озабоченность деталями

Обсессивно-компульсивные вампиры за деревьями не видят леса. Они фанатично мечутся от одной детали к другой, не замечая, что все они часть одной большой картины.


Перфекционизм

Перфекционизм довольно просто выдать за добродетель. Да, он способен привести к идеалу, но обычно этого не происходит. Когда в приоритете страсть делать все правильно, она затмевает значение самой задачи и чувства других людей, принимающих участие в ее осуществлении. Обсессивно-компульсивные вампиры часто проявляют перфекционизм при выполнении незначительной работы, забывая о самом значительном – людях.


Эмоциональные ограничения

Большинство обсессивно-компульсивных вампиров страдают от серьезных эмоциональных ограничений. Фрейд считал, что сдержанность в выражении эмоций приводит к запорам, а трудности в выполнении физиологических отправлений напрямую связаны с желанием контролировать свою вселенную.

Для таких людей сдерживание – это творчество, а власть над собственными эмоциями – подлинное искусство. Они гордятся своим талантом так же, как художники своими картинами. Можно подумать, будто эти люди прибыли к нам с другой планеты, наподобие той, откуда родом Спок из «Звездного пути»[14] и где единственным дозволенным чувством является раздражение из-за нелогичного мышления.


Нерешительность

Обсессивно-компульсивные вампиры обычно принимают решение лишь тогда, когда представившаяся возможность уже испарилась. Их жизненная стратегия заключается скорее в минимизации потерь, чем в увеличении прибыли. Она отражается в любом осознанном решении, которое они принимают или, точнее, не успевают принять.

Часто нерешительность обсессивно-компульсивных вампиров выражается в «собирательстве»: они никогда ничего не выкидывают. Для хранения вещей таким людям требуется больше места, чем для жизни или работы. Эта особенность проявлена у них настолько сильно, что ее можно отнести к нарушениям работы мозга, а не к чертам характера. Такое накопительство имеет причину: они считают, что в будущем эти вещи могут им пригодиться, а мысль о расставании с накопленным вызывает ужас.


Неосознанная враждебность

Обсессивно-компульсивные вампиры в глубине души презирают тех, кто, на их взгляд, недостаточно трудолюбив и вынослив. Это презрение они настолько глубоко прячут, что сами не догадываются о нем, хотя всем остальным о нем прекрасно известно.

Дилемма обсессивно-компульсивного вампира

Несмотря на то что обсессивно-компульсивные вампиры – трудновыносимые люди, способные высасывать из окружающих энергию, необходимо признать, что они всегда подкрепляют слова действиями. Если бы они не подавали нам пример трудолюбия и стойкости, все мы давно бы сошли с ума.

Глава 22. Вампиры-перфекционисты и вампиры-пуритане. Неужели бессмертные могут быть настолько дотошными?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука