Energy management. Личная эффективность на 100%

В СУЩНОСТИ, ВСЕ ВЫДВИНУТЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ВАРИАНТЫ СМЫСЛА ЖИЗНИ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ РАЗНОВИДНОСТИ ОДНОГО-ЕДИНСТВЕННОГО – ДОСТИЖЕНИЯ БЕССМЕРТИЯ.

Первый путь – религиозно-мистический, предполагающий веру в предопределенное высшими силами продолжение существования после гибели физического тела – в нематериальном ли плане бытия, в следующей ли инкарнации. Второй сводится к тому, чтобы так или иначе оставить след на планете Земля: в детях, в произведениях искусства, наконец, в жутких преступлениях – в зависимости от склонностей и мотивов каждой отдельно взятой личности. Современная наука подарила нам третий, ныне очень популярный – трансгуманизм, ставящий своей целью обретение бессмертия на физическом уровне различными, в том числе на данный момент чисто гипотетическими, способами модификации организма: либо с помощью инструментария генной инженерии, либо посредством киборгизации, либо путем сочетания двух предыдущих методов.

Каждый из нас волен предпочесть одну из трех дорог или отказаться от выбора между ними. Однако повторюсь, применительно к личной миссии следует задаться более приземленным вопросом: «Что мне делать на выбранном пути?»

МАЛО ОПРЕДЕЛИТЬ СВОИ ПОДЛИННЫЕ ЦЕННОСТИ, НЕ ОБМАНЫВАЯ СЕБЯ, И ОЧЕРТИТЬ ЛИЧНУЮ МИССИЮ: НАДО ПОСТАРАТЬСЯ, ЧТОБЫ ВАША ЖИЗНЬ ПРОТЕКАЛА В СООТВЕТСТВИИ С НИМИ.

Существует более простой метод набора энергии – зарядка с помощью принимаемых вами ценностей. Если человек осознает свои ценности, то в момент, когда ему надо «подпитаться», достаточно вспомнить о них: «Я делаю это ради семьи», «Я занимаюсь своим делом для того, чтобы совершить научное открытие, которое изменит мир» и т. д. Такое напоминание самому себе дает приток энергии – надежно и моментально.

Кто-то подумает: «Слишком просто». Нет, не совсем просто. Секрет в том, что для того, чтобы методика работала, требуется апеллировать к своим подлинным ценностям. А выявить их – это и вправду большое дело.

В своей практике мы используем ряд упражнений, к которым вы можете прибегнуть и вне тренинга, чтобы подготовить себе почву для дальнейших трудов по формированию личной миссии и определению ценностей. Одно из них разработал Стивен Кови, чьи лучшие методы, воздавая им должное, мы интегрировали в energy management.

Представьте собственные похороны. Мысленно перенесясь к последней черте, попытайтесь понять, с чем хотели бы прийти к финалу жизни: кого предпочли бы увидеть, упоминание каких своих достижений сочли бы достойным. Такой анализ помогает осознать если не личную миссию, то по меньшей мере базовые ценности.

Попробуйте также вообразить, что вам осталось жить один год (а потом – что у вас только день), и подумать, что бы вы хотели успеть за отпущенный вам срок. Эти упражнения хороши тем, что позволяют быстро сфокусироваться на проблематике и запустить рефлексивные процессы.

На тренингах наряду с вышеописанными техниками мы применяем методики попарного выбора, в ходе которого человек должен постараться установить три свои главные ценности. В самой простой версии участнику предлагается 16 базовых видов ценностей, и тот попарно сравнивает их между собой по особой схеме, позволяющей сопоставить каждую ценность со всеми остальными.

Было бы великолепно найти инструмент, который дал бы любому желающему шанс в считаные минуты отранжировать свои внутренние побудительные мотивы. Однако на пути расстановки приоритетов таятся коварные ментальные ловушки. Часто то, что видится на первый взгляд безусловной ценностью, оказывается подспудно навязанным обществом, например обусловленным влиянием семьи или культуры; в психологии механизм подобного закрепления чужих установок называется интроекцией. Бывает также, что человек всецело ориентируется на тщательно прорисованный им самим же социально одобряемый портрет.

Не раз мне доводилось наблюдать, как участник тренинга очень быстро выделял первую и вторую ценности, а с третьей долго и бесплодно мучился. Эти метания сигнализируют мне, что с высокой долей вероятности первичный выбор был осуществлен автоматически. А значит, он либо навязан извне, либо предопределен устоявшимися, возможно, искусственно сконструированными представлениями человека о самом себе, в то время как его истинные побуждения лежат ближе к той третьей ценности, поиск которой вогнал его в ступор.