Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

В 1990 году освобожденные двумя годами ранее деятели движения «Молодых мусульман» во главе с Алией Изетбеговичем сыграли ключевую роль в создании Партии демократического действия (ПДД), правоцентристской национальной группировки боснийских мусульман. Летом 1990 года Союз коммунистов Боснии и Герцеговины начал распадаться, а его место заняли новые партии, созданные по национальному признаку. Кроме мусульманской ПДД главными политическими группировками Боснии стали Сербская демократическая партия (СДП) и «Хорватское демократическое содружество» (ХДС). На первых демократических выборах, состоявшихся в Боснии и Герцеговине в конце 1990 года, из 240 мандатов ПДД получила 87, СДП – 71, а ХДС – 45. Структура парламента соответствовала этнической структуре Боснии. В коллегиальный президиум было избрано по представителю от каждого из трех народов, а первым президентом провозгласили Алию Изетбеговича как представителя наиболее многочисленного народа – босняков-мусульман.

В первых числах марта 1992 года в Боснии и Герцеговине под влиянием событий в соседних республиках также прошел референдум. Абсолютное большинство проголосовавших граждан республики – 99,4 % (при явке 63,7 %) – высказались за выход из югославской федерации. 3 марта 1992 года парламент Боснии и Герцеговины провозгласил независимость, а в апреле новое государство было признано международным сообществом[40].

Адам Бальцер (С. П.)

Библиография

Из Исламской декларации (программа исламизации мусульман и мусульманских народов) // «Югославия в огне»: Документы, факты, комментарии. Т. 1. М., 1992.

Ančić M. Tko je pogriješio u Bosni. Zagreb, 1999.

Bašagić S. Kratka uputa u prošlost BiH. Zurich, 1994.

Bojić M. Historija Bosne i Bošnjaka. Sarajevo, 2001.

Bougarel X. Survivre aux empires. Islam, identité nationale et allégeances politiques en Bosnie-Herzégovine. Paris, 2015.

Džaja S. Konfesionalnost i nacionalnost BiH. Mostar, 1999.

Filandra Š. Bošnjačka politika u XX stoljeću. Sarajevo, 1998.

Halilović S. Lukava strategija. Sarajevo, 1997.

Imamović M. Historija Bošnjaka. Sarajevo, 1996.

Izetbegović A. Islam izmedju Zapada i Istoka. Sarajevo, 1990.

Izetbegović A. Islamska Deklaracija. Sarajevo, 1990.

Izetbegović A. Izetbegović of Bosnia and Herzegovina: Notes from prison, 1983–1988. Westport; Conn., 2002.

Izetbegović A. Sjećanja. Autobiografski zapis. Sarajewo, 2001.

Kasumagić I. Trinaest mladomuslimanskih šehida: Kazivanje o borcima za islam i muslimane, pretečama slobodne BiH, koje su svirepo ubili komunistički zlotvori 1945. i 1949. godine. Sarajevo, 2007.

Krasnogruda. 1997. № 6. (Номер целиком посвящен Боснии).

Lučić I. Im Namen der Nation. Der politische Aufwertungsprozess der Muslime im sozialistischen Jugoslawien 1956–1971. Uppsala, 2016.

Malcolm N. Bosnia. The Short History. New York, 1994.

Malcolm N. Povijest Bosne. Zagreb, 1995.

Manić D. Državna i vjerska pripadnost sredovječne BiH. Toronto; Chicago, 1978.

Manić D. Etnička povijest BiH. Toronto; Chicago, 1987.

Mekić S. A Muslim Reformist in Communist Yugoslavia. The Life and Thought of Husein Đozo. London, 2016.

Muvekkit Hadžihuseinović S. Povijest Bosne. Sarajevo, 1999.

Omerika A. Islam in Bosnien-Herzegowina und die Netzwerke der Jungmuslime. (1918–1983). Wiesbaden, 2014.

Spasovski M., Živković D., Stepić M. The Ethnic Structure of the Population in Bosnia and Herzegovina // The Serbian Question in the Balkans. Beograd, 1995.

The Young Muslims, 1939–2000. Sarajevo, 2001.

Северная Македония

Исторический очерк

Формирование македонского диссидентского движения было обусловлено историей республики. Это иная история, нежели та, которая стала уделом остальных стран социалистического лагеря на юге Европы.

Ключевым моментом стали гарантии политического статуса федеральной республики для Македонии, предоставленные в 1943 году постановлением I сессии Антифашистского веча народного освобождения Югославии (АВНОЮ). Годом позже, 2 августа 1944 года, вновь образованная Македония, конституируемая как социалистическая республика, входящая в структуры югославской федерации, впервые обрела формальную, хотя и ограниченную государственность.

Республика, рожденная в результате деятельности Антифашистского собрания народного освобождения Македонии (АСНОМ), разместилась в оставшейся ей части исторической Македонии, заняв территорию так называемой Вардарской Македонии; эгейская часть находилась в границах Греции, пиринская же – в Болгарской Народной Республике. Существование Социалистической Республики Македонии на урезанной территории в рамках югославского государства было в разные периоды послевоенной истории одной из проблем, которые заботили македонское диссидентское движение. Наряду со стремлением к полной политической суверенности появлялись ирредентистские лозунги восстановления исторических границ Македонии и объединения всех ее частей.