Во второй половине XVII в. дворец стал частью гигантского архитектурного комплекса, объединившего старые и новые постройки. Это грандиозное сооружение получило название Потала — так в Древней Индии называлась одна из семи областей мира, где обитали священные змеи — наги. Одна из легенд утверждает, что под скалой Марпори находится вход в их обитель.
13-этажное здание как бы вырастает из вершины горы. Это ощущение усиливается тем, что нижние этажи по традиции не имеют окон, а стены дворца немного наклонены внутрь. Величественная постройка отражается в водах протекающей у подножия Поталы реки Кьи-Чу («Счастливой реки»), от чего кажется ещё более грандиозной. Реальные размеры сооружения таковы: высота здания — 83 м, а весь комплекс (с учётом высоты скалы) поднимается над Лхасой на 150 м. К главному входу зигзагами поднимается парадная лестница с крутыми каменными ступенями. С одной стороны комплекс обнесён мощной крепостной стеной.
За строительством Поталы наблюдал глава буддистов Тибета Далай-лама V — здесь должна была расположиться его резиденция. Он привлёк к работе лучших зодчих со всей страны. Чтобы вдохновить людей и облегчить их тяжёлый труд, далай-лама сложил песню, которую до сих пор поют в Тибете. Когда далай-лама скончался, его приближённые в течение 16 лет скрывали случившееся, чтобы это печальное событие не помешало окончанию работ.
По преданиям, в Потале насчитывалось 999 комнат. Кроме резиденции далай-ламы здесь располагались многочисленные залы для приёмов и религиозных церемоний, жилые помещения для священнослужителей — лам, гробницы далай-лам. Надгробие основателя школы тибетской медицины Далай-ламы V, названного Великим, достигает в высоту 5 м. Оно украшено драгоценными камнями, а его стены и крыша покрыты золотом. В западной части комплекса находилась монашеская община, а в восточной — административные учреждения Тибета. Полукруглые башни возвышались по обеим сторонам дворца: восточная была посвящена Солнцу, западная — Луне. С верхних этажей Поталы открывался величественный вид на Лхасу, сияющую золотыми кровлями храмов, на долину реки и могучие горные склоны.
Тибетское изобразительное искусство тесно связано с буддизмом. Художники и скульпторы черпали сюжеты для своих произведений в буддийской мифологии. Тибетские иконы —
Иконы создавались в строгом соответствии с установленными правилами, касавшимися не только сюжетов, но и композиции, размеров, пропорций и даже процесса создания тех или иных образов. Например, во время работы художнику запрещалось обращаться к кому-либо, кроме ламы-наставника. Изображая то или иное божество, художник работал, обратившись лицом в определённую сторону света. Любое нарушение правил строго каралось.
Центральную часть полотна обычно занимал главный персонаж иконы. Вокруг размещались эпизоды-рассказы о его жизни, в которых художник то с состраданием, то с юмором представлял сценки повседневной жизни, наполненной заботами и тревогами.
В дни религиозных торжеств иконы больших размеров вывешивали на склонах гор и холмов в окрестностях крупных монастырей.
Многочисленные изображения будд и бодхисаттв — от монументальных колоссов до миниатюрных, размером с мизинец, — украшали храмы и дворцы. Скульпторы создавали их из различных материалов — дерева, камня, металла, кости, использовали составы из быстро твердеющих смол благовонных и лекарственных растений.
Поверхность скульптур золотили, полировали или раскрашивали, украшали чеканкой. Для наиболее почитаемых божеств шили одежды из драгоценных тканей, расшивая их жемчугом, золотыми и серебряными нитями. На статуи надевали прекрасные ювелирные украшения — короны, ожерелья, браслеты. Внутрь статуй помещали полоски ткани и бумажные свитки с написанными на них молитвами и заклинаниями.
Монголия
Монголия — государство в Центральной Азии. На юге оно граничит с Китаем, а на севере — с Россией. Суровый климат этой страны препятствовал развитию земледелия, и её жители занимались скотоводством. Кочуя со своими стадами от пастбища к пастбищу, они приучились обходиться немногим. Домашние животные давали им пищу, одежду и обувь. Простые в изготовлении, лёгкие, прочные жилища монголов —