Энциклопедия праздников

• Многие наверняка слышали в детстве от своих бабушек и дедушек, что 2 июля Илья в воду пописал и купаться после этого нельзя. Исследователи допускают, что «пописал» можно трактовать как «испачкал», ведь действительно в августе в пресных водоемах вода становилась грязной, «цвела». Церковники объясняют, что в старину люди после Ильина дня не купались потому, что появлялись первые признаки приближающейся осени: возрастал контраст между дневной и ночной температурой – вода за ночь остывала, а днем прогреваться не успевала. Но народ у нас сами знаете, какой затейник, его фантазия не знает границ. По одной легенде, когда 2 июля Илья-пророк поехал на небо в огненной колеснице, одна из лошадей обронила подкову (что ж там за кузнец такой на небесах безрукий?). Подкова упала в воду, замутила ее и остудила. По второй легенде, начиная с Ивана Купала и до 2 августа всякая нечисть типа чертей и русалок оставалась на суше, а Илья устраивал на них охоту, поражая своими молниями. А после того, как святой отправлялся 2 августа не небо, нечисть обязана была вернуться в воду, и те же самые русалки оказывались совсем не прочь потянуть купальщика за ноги ко дну. В переводе на более понятный и не мифический язык, это, скорее всего, значит, что ноги от ледяной воды может сводить судорогой и появляется реальная угроза утонуть. В основном, все запреты по поводу купания связаны с тем, что вода холодная и высок риск простудиться. Однако в связи с глобальным потеплением с этим утверждением можно решительно поспорить. В последние годы вода достаточно теплая до самого сентября. Ну а на море бархатный сезон только открывается.

• В Ильин день никто на поле не работал. Илья – пророк достаточно грозный, люди его побаивались и говорили, что он способен жестко наказать за непочитание своего праздника. К примеру, пустить молнию в дом, устрашающе бабахнуть громом или уничтожить урожай градом.

Три Спаса: медовый, яблочный, ореховый

Август – месяц удивительных праздников, трех Спасов, которые идут, сменяя друг друга. 14 августа – Первый Спас, именуемый в народе Медовым. 19 августа – Второй Спас, Яблочный. 29 августа – Третий Спас, Хлебный или Ореховый. Уже само слово «Спас» вызывает в памяти имя Иисуса Христа и представляет собой сокращенную форму от слова «Спаситель». Все три праздника посвящены Сыну Божьему. У каждого из Спасов имеется церковное официальное название. Но не стоит упускать из виду любопытный факт – у древних славян был бог по имени Спас, отвечающий за сбор и сохранность урожая. Собранные дары природы спасали от голода зимой. Как видим, в который раз языческое наследие причудливо переплетается с православными.

14 августа в православной церкви – Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня. В стародавние времена в Константинополе именно в августе наблюдались вспышки болезней. Чтобы им противостоять и пресечь распространение эпидемий, по улицам проносили крест, включающий в себя частицы дерева креста, на котором распяли Христа. Освящали им колодцы и водоемы. И болезни покидали город. В настоящее время в храмах совершается малое освящение воды. Но не только в память о константинопольском способе борьбы с эпидемиями. Согласно преданию, князь Владимир крестил Киевскую Русь именно в августе. Это событие тоже сегодня вспоминают и в его честь величают праздник Мокрым Спасом или Спасом на воде. Другое название – Медовый Спас. В храмах проходит благословение меда. Раньше мед был не только лакомством, из него готовили хмельной напиток, с помощью которого спасались от недугов. Еще одно имя народное праздника – Маковей. По христианской традиции, в храмах говорят о мученической смерти семи братьев Маккавеев. Но на самом деле братья отношения к щедрому народному празднику не имеют, близки только лишь по звучанию. Просто с 14 августа славяне начинали собирать мак и пекли первые пироги с маковой начинкой.

19 августа – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В церквях вспоминают об описанном в Евангелие событии, которое показало, что в Иисусе соединены два естества – человеческое и божественное. Как-то Иисус вместе со своими учениками Петром, Иоанном и Иаковом отправился на гору Фавор, чтобы помолиться. Во время молитвы Христос преобразился: лицо Его изменилось и засияло подобно солнцу, а одежды сделались белыми и блистающими как свет или снег. Мало того, рядом со спасителем ниоткуда появились два древних пророка – Илия и Моисей. Потом возникло облако, всех осенившее, и прозвучал божественный голос, возвестивший, что «…это Сын Мой возлюбленный… Слушайте Его». А так как это чудо произошло на горе, в народе праздник часто называют Спас на горе. Также широко распространено название Яблочный Спас. Еще в дохристианскую бытность наши предки отмечали праздник сбора урожая, чествовали матушку-природу и первый раз в году лакомились яблоками. А после крещения Руси яблоки и другие плоды стали освящать в церквях – во имя Христа. Будто символически принося дары Богу от благословенной им природы.