Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии

Переходя к упоминанию культовых памятников, мы не будем заново описывать погребальные сооружения со всеми характерными для них чертами. Любым типом могил документируется глубокая вера в существование загробного мира с его «потребностями», близкими или полностью аналогичными земным. Об этом красноречиво свидетельствует погребальный инвентарь: посуда, вероятно содержавшая пищу, украшения, вооружение.

Однако верования древнего населения Северо-Восточного Кавказа не ограничивались только заупокойным ритуалом. Ряд памятников, кстати являющихся произведением искусства, дает некоторое представление о сложности верований в эпоху бронзы.

В 1965 г. у сел. Башликент в урочище Шахсенгер были обнаружены два каменных изваяния в виде грубо отесанных плит с едва намеченными плечами и головой (Маммаев М.М., 1989, с. 82, 269, рис. 126). Эти изваяния, достигающие в высоту до 1,90 м, В.Г. Котович и М.М. Маммаев по относительной древности и стилю готовы сопоставлять с известными стелами Нальчикской гробницы (Котович В.Г., 1966, с. 49, рис. 100–102; Маммаев М.М., 1989, с. 82).

Более реалистическое изображение человеческой фигуры представляет собой стела, находящаяся у сел. Каякент. У нее отмечены голова и широко расставленные руки. У этого изваяния (1,45×1,19×0,24 м) заметна попытка изобразить лицо с характерным приостренным подбородком (Markovin W.I., Muntschajew R.M., 1988, s. 39, 40, abb. 13). Если ее условно поместить в один ряд с башликентскими стелами, то можно наметить изобразительную эволюцию такого рода памятников — от примитива до реалистически трактованных статуй. Именно таким изваянием является каменная стела, найденная в 1968 г. у подножия горы Истисутау, возле хут. Экибулак (Дагестан). Эта фигура (1,30×1,17×0,33 м) в отличие от предыдущих, несмотря на плоский рельеф обработки, выполнена как объемная статуя. У нее намечены нос, рот, глаза, сросшиеся брови, четко выделено лицо с резко выступающим подбородком (табл. 105, 4). Голова ее имеет заостренные уши, а длинные волосы трактованы струйчатыми полосами, идущими от лба к спине (они «зачесаны» назад). Руки статуи согнуты в локтях и ладонями прижаты к плоской, но тщательно обозначенной груди в виде крупных лопастей. Стела была найдена на кургане, окруженном кромлехом, и, как считают исследователи, была использована как простой камень для перекрытия каякентско-харачоевского захоронения (вторичное использование). Датируют они ее «начальными веками II тысячелетия до н. э.» (Гаджиев М.Г., Маммаев М.М., 1977, с. 52–57, рис. 1; Маммаев М.М., 1989, с. 82, 83, 270, рис. 127).

Описанные антропоморфные стелы, очевидно, также связаны с погребальным культом, но ими, вероятно, некогда были отмечены не рядовые захоронения, а могилы племенных вождей или жрецов. Здесь имеет место воплощенное в камне обожествление соплеменников, чей образ мог способствовать благополучию живых людей.

На территории Дагестана, в его предгорьях и высокогорных районах найдено большое количество наскальных изображений. Все они приурочены к выходам скал с относительно ровными поверхностями, служившими для рисунков своеобразным полотном. В предгорьях их выбивали точечными ударами или процарапывали острым орудием, в горных районах наносили краской, преимущественно охрой разных оттенков — от желтого до красно-коричневого. Таковы гравировки, обнаруженные у селений Капчугай, Уйташ, Ленинкент, у г. Буйнакск, в бассейне р. Самур и других местах предгорного Дагестана (Марковин В.И., 1954, с. 324 и след.; 1958, с. 147–162; 1990, с. 85–88; Лавров Л.И., 1959, с. 175–180; Дибиров П.М., 1959, с. 223–225; Häusler А., 1963, s. 896, 897, taf. XVIII, XIX; Канивец В.И., Марковин В.И., 1977, с. 58, 59; Маммаев М.М., 1989, с. 81, 268, рис. 124).

Рисунки, сделанные красками (писаницы), и гравировки сейчас найдены в более, чем 40 пунктах Гунибского, Гумбетовского, Лакского, Кулинского, Дахадаевского и других районов Дагестана (Котович В.М., 1960, с. 92–95; 1971а, с. 97–98; 1974, с. 29 и след.; Исаков М.И., 1966, с. 24, 61, 64; Табл. 17, 18; Исрапилов М.И., 1991). Среди гравировок и писаниц могут быть выделены стилистически близкие рисунки, характеризующиеся линейно-контурной манерой изображения (табл. 105, 1–3). При всей своей схематичности они живо передают характер животных, позы всадников и пр. (Марковин В.И., 1954, с. 326, 327, рис. 2, 3; 1958, с. 148, 151, рис. 1, 5; Исаков М.И., 1961, с. 253, 254; История Дагестана, 1967, т. 1, с. 80; Кильчевская Э.В., 1968, с. 31, 32; Котович В.М., 1971б, с. 129, 130; 1974, с. 39–41, рис. 17, 18).