Читаем Эпоха человека. Риторика и апатия антропоцена полностью

Когда мы начнем налаживать климатическую инженерию, вред неизбежен. Но кто понесет убытки от этого вреда?[756] Как в ходе выплаты компенсаций мы будем различать ущерб от дестабилизации климата и ущерб от климатической инженерии? Важно рассмотреть сценарии, учитывающие крайне тяжелую политическую ситуацию, в которой окажутся развивающиеся страны, ведь именно они с высокой вероятностью будут в наибольшей мере и наиболее болезненно испытывать на себе последствия погодных аномалий (ураганы, засухи, наводнения, изменения уровня моря). Вполне реалистичной выглядит сегодня и перспектива геоинженерной гонки вооружений. Распыление серы в стратосфере таит в себе опасность для озонового слоя[757], угрожая к тому же исчезновением муссонных осадков в Африке и Азии и засухами в Амазонии[758]. Есть мнение, что проект распыления серы в стратосфере серьезно ухудшит погодные условия в Субсахарской Африке[759].

Понятно, что при принятии любых решений, касающихся внедрения данной технологии, появятся те, кому они выгодны, и те, кто останется в убытке. От этого никуда не уйти. У нововведений всегда есть разрушительный аспект: их успешное внедрение означает отказ от прежних решений, которые деградируют или полностью отмирают, а тем, кто ими пользовался, приходится нести убытки в процессе адаптации к новым условиям[760]. Но, судя по тому, что мы рассуждаем о науке и технике исключительно в категориях прогресса, мы попросту не принимаем этого в расчет. Особенно остро такие проблемы встают в случае геоинженерного проекта.

Стоит обратить внимание, к чьим голосам уже сейчас почти не прислушиваются в дискуссии о климатической инженерии. Мы видим, что такие дискуссии ведутся только в развитых странах, главным образом представителями точных наук. В них не участвуют ни представители рядовых граждан, проживающих на территориях, которые подвергаются наибольшему риску, ни ассоциации фермерских хозяйств, ни гражданские объединения из тех или иных государств, ни те, кто представляет интересы будущих поколений. Как я уже отмечала, в самой проблеме климатических изменений кроется недопустимое с этической точки зрения отсутствие симметрии: не те, на чью долю приходится больше всего выбросов парниковых газов, наиболее болезненно ощутят последствия климатических изменений. Аналогично, скорее всего, произойдет и с геоинженерией: она нанесет ущерб не тем, кто выступит ее инициаторами.

Как подчеркивает Кайл Поуис Уайт, изучающий воздействие климатических изменений на коренные народы, можно было бы изначально разрабатывать политические модели контроля над солнечным излучением с учетом интересов и при участии тех социальных групп, которые применение этой технологии в наибольшей степени поставит под удар. Между тем, хотя формально первые проекты управления климатической инженерией и провозглашают необходимость получить согласие рядовых граждан на внедрение этой технологии, участвовать в принятии решения могут только стороны, заинтересованные в такой стратегии[761].

Вероятно, в случае внедрения геоинженерии от потенциальных последствий погодных аномалий в первую очередь пострадает коренное население таких регионов, как Арктика, Тропическая Африка или, например, Индонезия. Но представители этой части человечества не участвуют в дискуссии о геоинженерии[762]. Местные охотники и земледельцы лишены возможности самостоятельно принимать решения, на которые имеют право. Из истории мы знаем, что локальные этнические группы зачастую больше всех страдают от технических или промышленных катастроф. Повседневные практики коренных народов во многом строятся на отношениях с окружающей средой, другими видами и климатом. К тому же среди аборигенов выше риск климатических миграций. При этом коренные народы редко выигрывают от технических достижений модернизированных обществ.

В то же время стоит отметить, что исследователи, работающие над проектами управления солнечной радиацией, ведут себя все более осторожно, сознавая серьезность проблем, сопряженных с внедрением такого рода технологий, и их вероятные побочные эффекты. В частности, Кит напоминает, что геоинженерия обязательно должна быть на институциональном уровне связана с низкоуглеродной политикой, а ее изучение должно оставаться прозрачным и подлежать демократическому контролю[763].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука