Характерно, что обращение к концепциям либеральной историографии начала XX в. не только не сопровождается новыми источниковедческими наблюдениями, но и не учитывает уже имеющиеся выводы — в частности, изложенные в работах Г. А. Протасова. Поэтому, к примеру, столь разные авторы, как Я. А. Гордин, А. Л. Янов, А. Н. Медушевский и Н. И. Павленко, исходят из наличия конституционного «плана» Д. М. Голицына (мифичность которого Г. А. Протасов давно доказал); первые двое убеждены в существовании отдельного «проекта В. Н. Татищева» и наличии целых 12 «шляхетских» проектов.[774]
Не решён вопрос и об источниках «кондиций» и прочих «конституционных» планов. Версия Милюкова об использовании шведских установлений была подвергнута критике тем же Г. А. Протасовым. Однако предположение о шведском влиянии поддержали А. Г. Кузьмин, С. А. Седов и С. В. Польской, правда, уже значительно осторожнее: речь у них идёт не столько о прямых заимствованиях из шведских актов, сколько об использовании шведского опыта ограничения королевской власти на рубеже 10–20-х гг. XVIII в.[775]
C. А. Седов без какого-либо источниковедческого обоснования считает Д. М. Голицына автором всех проектов Верховного тайного совета, составленных в конце января — феврале 1730 г., а А. Н. Медушевский даже не указывает на наличие таковых.[776]В итоге можно констатировать, что количество самостоятельных исследований по теме невелико, а противоречивые интерпретации событий 1730 г. отражаются не только в научной, но и в учебной литературе. Здесь «верховники» образца 1730 г. представлены и как родовая знать, которая «сделала всё, чтобы вернуть дореформенные порядки»,[777]
и как реформаторы, разрабатывавшие проекты ограничения самодержавия системой выборных органов — в виде всё того же «плана» Д. М. Голицына.[778] Одни пособия возвращаются к оценке событий, данной В. О. Ключевским.[779] Другие констатируют различие точек зрения на события 1730 г., но при этом их авторы утверждают, что восстановление «самодержавства» было доминирующим стремлением дворянства.[780] Третьи, наоборот, подчёркивают, что сами дворяне составляли проекты нового устройства государственной власти на базе «кондиций», но были побеждены гвардией, отражавшей взгляды их противников.[781] Доходит до того, что в одном и том же учебнике можно прочесть, что действия Верховного тайного совета представляли собой «чисто феодальное движение», против которого выступили дворяне — «сторонники самодержавия», при этом сочинявшие проекты ограничения монархии,[782] или о «победе» конституционалистов, после которой им «ничего не оставалось, как присоединиться» к сторонникам восстановления самодержавия.[783]Порой анализ событий подменяется захватывающей версией о закулисной борьбе самих «верховников» и обвинениями Д. М. Голицына в том, что по его вине «возможность учреждения в российском государстве демократической республики не реализовалась».[784]
Подобные оценки закрепляются в массовом сознании с помощью перепечаток дореволюционных исторических романов о «дворцовых тайнах» и прочих околонаучных сочинений. До недавнего времени отсутствовало научное издание источников о событиях 1730 г., а существовавшие публикации порой неверно указывали авторство документов и содержали ошибки в передаче текста.[785]Оценка государственного переворота 1730 г. в западной историографии заметно осторожнее. В обобщающих трудах, где затрагиваются эти события, речь обычно идёт о победе после смерти Петра «старорусской партии», желавшей повернуть Россию назад. Лишь немногие авторы видят в событиях 1730 г. «поворотный пункт в русской истории» и попытку установления новой «формы правления» по западным образцам.[786]
Ряд историков сомневаются в наличии у «верховников» планов модернизации политического строя,[787] а у «шляхетства» — «общих интересов в преследовании политических целей»[788] и способностей понять «значение предпринятой Верховным тайным советом под влиянием англомана князя Дмитрия Голицына попытки конституционного ограничения самовластия и введения законности, по крайней мере в отношении того же дворянства».[789]Большинство историков признают, что князь Д. М. Голицын и другие «верховники» не стремились обратить вспять петровские преобразования. Тем не менее, они видят в «кондициях» прежде всего попытку сохранить власть Верховного тайного совета и сомневаются в наличии у его членов планов модернизации политического строя.[790]
Активность же дворянства объясняется, скорее, с точки зрения борьбы и взаимодействия различных группировок знати, к которым благодаря патронажно-клиентским связям примыкали представители «шляхетства», и поэтому не рассматривается как качественно новый этап в развитии политической культуры российского дворянства.[791]