Эпоха XX съезда: международная деятельность А. И. Микояна в 1956 году

Во второй половине дня на площади Бадинь состоялся официальный митинг по случаю пребывания в ДРВ Микояна, который открыл своим выступлением Хо Ши Мин. Президент ДРВ, в частности, сказал: «Коммунистическая партия Советского Союза, созданная Лениным, привела советский народ к социализму и ведет его к коммунизму. Она указывает народам всего мира путь борьбы за свое освобождение». Весьма показательна была оценка XX съезда КПСС, которая была дана в этом выступлении: «XX съезд Коммунистической партии Советского Союза подвел итоги богатого опыта советского народа за многие годы. Утверждены Директивы по шестому пятилетнему плану развития народного хозяйства в целях дальнейшего развития и процветания страны. Съезд явился источником воодушевления для народов всего мира, еще ярче осветил путь к победе для советского народа и одновременно помог нашему народу и народам всего мира ясно определить путь борьбы за независимость, демократию и мир».

И далее северовьетнамский лидер умело обыграл состоявшийся накануне нелицеприятный разговор об аграрной реформе и «мирном» объединении страны: «В этом году мы успешно должны завершить аграрную реформу, передать землю в руки крестьян Северного Вьетнама. Мы должны выполнить государственный план, восстановить экономику и начать развивать культуру» и «мы должны бороться на основании Женевских соглашений за объединение нашей страны мирным путем»[562]. О культе личности не было сказано ни слова.

Не менее дипломатичен был Микоян. В своем ответном слове он специально отметил, что в ДРВ оказался не по инициативе Москвы (а, точнее, Зимянина), а «воспользовавшись приглашением Президента Хо Ши Мина». И далее последовала традиционная для такого рода мероприятия фраза: «Советский народ питает к вам горячее чувство дружбы и от всего сердца желает вам успехов в строительстве новой жизни, в восстановлении и дальнейшем развитии промышленности и сельского хозяйства, проведении демократических преобразований, повышении материального и культурного уровня народа»[563].

Вечером в честь советской делегации премьер-министром ДРВ Фам Ван Донгом был устроен прием, а утром следующего гости посетили электростанцию в Ханое и сельскохозяйственную выставку. Во время посещения выставки Микоян, наверняка неслучайно, поинтересовался о количестве созданных в ДРВ госхозов, главных направлениях их производственной деятельности и техническом оснащением[564].

Но все это было прелюдией к следующему, третьему по счету заседанию Политбюро, начавшегося в 20–30 по ханойскому времени. Накануне его проведения Микоян отправил свое очередное послание в Москву, из содержания которого следовало, что он условился с советскими экспертами – в беседах с китайскими ответственными лицами «будет взята линия не на раздувание капитального строительства в ДРВ, а на некоторые его сокращения». Китайцы, по его словам, с этим предложением согласились[565].

Хо Ши Мин во время заседания сообщил Микояну, что недавно югославский посол в КНР в ответ на обращение северовьетнамского коллеги об установлении дипломатических отношений между двумя странами, высказался за отложение этого вопроса «до лучших времен».

В свою очередь Микоян информировал Президента ДРВ, что у Советского Союза отношения с этой страной улучшились[566]. В результате договорились, что вьетнамский посол в КНР при очередной встрече с югославским коллегой спросит того о причинах откладывания процедуры установления дипломатических отношений. Кроме того, вьетнамский дипломат попросит передать Тито пожелание Хо Ши Мина, чтобы при встречах с зарубежными лидерами в Париже и Дели он «хорошо отозвался» о ДРВ[567].

Микоян и Хо Ши Мин, Ханой, апрель 1956 г. (РГАСПИ)

Затем участники встречи перешли к главному, и долго обсуждался вопрос о решениях XX съезда КПСС, в том числе и о культе личности. Микояну по настоянию северовьетнамской стороны пришлось подробно ответить на ряд заранее сформулированных нелицеприятных вопросов, которые задали ему Хо Ши Мин и Во Нгуен Зиап.

Первый звучал так: почему вопрос о культе личности Сталина в ходе работы XX съезда КПСС «был поставлен неожиданно, без предварительной подготовки, это застало врасплох многих руководителей коммунистов Вьетнама и вызвало недопонимание?».

Второй был не менее остр: Как отнеслись в Советском Союзе к докладу о культе личности и почему этот доклад не сбалансировали, а были приведены только отрицательные стороны деятельности Сталина и опущены положительные?

Третий вопрос был еще более неудобным: Известны ли были членам Политбюро ЦК КПСС[568] эти ошибки Сталина или стали известны только теперь?

Четвертый вопрос вообще мог поставить в тупик: Как могло случиться, что «многое из содержания этого доклада было опубликовано в буржуазной прессе, еще до того, как товарищи из ДРВ получили этот доклад?».

Они сомневаются, сообщал Микоян, и просят совета, можно ли переводить этот доклад на вьетнамский язык и ознакомить с ним членов ЦК? «Я ответил положительно… и дал соответствующие разъяснения по другим вопросам»[569].