Читаем Эпос сербского народа полностью

Там в бою все три они погибли.

В белый дом твой скорей возвращайся, Не кровавь рукавов твоих белых, Подола в крови не волочи ты».

Так сказал он девушке несчастной. Белое лицо слезой омыла,

В белый дом свой идет без оглядки. Причитает и рыдает горько:

1зо «Бедная, мне нет на свете счастья.

Если ухвачусь за ветку ели,

Тотчас же зеленая засохнет».

СТЕФАН МУСИЧ

Распивает пенистые вина Храбрый Мусич, Стефан-воевода,

В красных разукрашенных палатах,

В городе серебряном Майдане.

Точит вина Вайстина верный.

А когда вина напился Мусич,

Тут промолвил слуге воевода: «Вайстина, чадо дорогое,

Я прилягу да посплю немного, ю Ужинай и пей вино хмельное,

А затем перед дворцом пройдися'. Проследи на чистом ясном небе — Клонится ль к закату месяц новый, Светит ли денница на востоке;

Путь держать пришел ли час урочный На Косово, на ровное поле,

Чтобы встретить нам честного князя. Помнишь ли ты, чадо дорогое,

Как заставил нас Лазарь поклясться, го Тяжкое он положил заклятье: «Каждый сербин сербского колена, Сербской крови и сербского рода,

Кто не выйдет на Косово поле И не будет на Косове биться,

Пусть наследников не ожидает. Сыновей, дочерей не увидит.

От руки его не уродятся Красное вино и хлеб пшеничный; Пусть иссохнет род его проклятый!» зо Лег Стефан на мягкие перины, Поужинал Вайстина верный, Поужинал и вина напился.

Ходит он перед дворцом господским. Посмотрел он на чистое небо:

Вот уж ясный месяц на закате,

Вот денница зажглась на востоке; Путь держать настал их час урочный На Косово, на ровное поле,

К Лазарю государю навстречу.

40 Он пошел в стефановы конюшни,

Вывел он двух коней богатырских, Оседлал, снарядил в путь-дорогу.

Вот Ваистина входит в палаты И выносит шелковое знамя С двенадцатью честными крестами,

Все двенадцать из чистого злата,

А на знамени лик Иоанна,

Мусичей домашнего святого.

Прислонил к стене господской знамя во И наверх он поднялся в покои.

У дверей он встретил ненароком Воеводы жену дорогую.

Обняла его, поцеловала:

«Побратим мой, тебя заклинаю Вышним богом и святым Иваном!

До сих пор ты был слугою верным,

А теперь — мой брат во имя божье.

Не буди моего господина!

Тяжкий сон мне, несчастной, приснился: во Поднялась голубиная стая,

Перед стаей два сокола сизых Пронеслись над нашими дворами И упали на табор Мурата.

Там, где пали, больше не взлетели.

Это знаменье пророчит злое.

И боюсь, вас гибель ожидает.

Отвечал ей Ваистина верный:

«Названая сестра дорогая,

И Стефана милая подруга,

70 Не могу я предать воеводу,

Твоего, моего господина.

Не была ты на княжей присяге.

Нас заставил князь Лазарь поклясться, Тяжкими нас заклинал словами:

«Каждый сербин сербского колена, Сербской крови и сербского рода,

Кто не выйдет на Косово поле И не будет на Косове биться,

От руки его не уродятся во Красное вино и хлеб пшеничный.

Пусть с полей не соберет и жатвы!

Пусть не будет детей в его доме!

Пусть иссохнет род его проклятый!»

Я не смею предать воеводу,

Моего, твоего господина».

В верхние палаты поспешает,

Будит он Стефана-воезоду: «Пробудитесь, господин любезный,

В 'путь-дорогу мы должны собраться», во Воевода тут встает поспешно,

Белое лицо он умывает,

Одевает господское платье.

Препоясал сабельку стальную.

Кубок он берет вина хмельного.

Пьет вино Стефан во славу божью,

За счастливый путь, свою удачу.

За столом своим в своих покоях — Больше пить не суждено Стефану. Он выходит перед дом господский, юо Вскакивают на коней юнацких, Развернули с крестами знамена,

В бубны, в барабаны ударяют.

Тут запели тонкие свирели.

С богом в путь отправились юнаки. Заалела заря на востоке.

Очутились на Косове ровном. Косовскую встретили девицу;

Два несет кувшина золотые,

Золотые кувшины пустые, но А под мышкой шелковая шапка. Серебром залйты снизу перья,

Золотом обвиты посредине,

Сверху жемчуг перья украшает. Говорит ей Стефан-воевода:

Бог на помощь, милая сестрица,

Ты была ли на поле сраженья?

И откуда шапку ты достала?

Дай мне белую шапку из шелка,

Чтоб узнал, кому принадлежала,

120 Сёрбскому какому воеводе.

И клянусь в пути моей удачей —

Я тебя не обману, сестрица».

Отвечает девушка юнаку:

«Здравствуй, княжий храбрый воевода,

Не была я на поле сраженья. Разбудила меня мать до зорьки,

Рано утром за водой послала.

К берегу пришла реки Ситницы, Мутною водой она набухла,

1зо Коней носит и юнаков носит.

Белые чалмы плывут и фески,

Сербские в воде белеют шапки.

Эта шапка к берегу пристала.

В воду я вошла, ее достала.

У меня есть младший брат родимый,

Я для брата несу эту шапку.

Мне же, молодой, достались перья». Воеводе шапку протянула.

Бросил взгляд на шапку воевода,

140 Бросил взгляд и тотчас же узнал он.

По лицу его катятся слезы.

Ударяет рукой по колену,

Разорвал он алое суконце И сломал застежку золотую.

«Тяжко мне, клянусь я вышним богом! Клятва тяготеет надо мною И проклятье Лазаря навеки».

Мусич возвратил девице шапку.

Достает из широких карманов iso И дает ей три новых дуката:

«Косовская девушка, сестрица,

Вот тебе дукаты золотые,

Я иду на Косовскую битву За святое имя Иисуса.

Если даст господь назад вернуться, Лучшим одарю тебя я даром.

Если же, сестрица, я погибну,

Помяни меня за мой подарок».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука